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### 【夏草遭霜】 夏巳炎极，至后，则一阴发生，为暑退寒生之渐，金伏水生之候。如甲乙生夏至后，十日内，遇壬癸亥子为旺印，庚辛申酉为旺官，不逄，冲刑克压，必大贵。丙丁生夏至后十日内，遇壬癸亥子为官逄，生庚辛申酉，为财有气，大忌见伤官，土局，凶横夭折。盖一阴初生，其气甚微故也。此象用丙日生于六月，坐下寅午戌火神，见壬癸。甲乙为官印，戊巳透克运行，官印及身旺乡大贵，忌火败地不禄。如甲戌。庚午。乙未。丙子生，至后十日内，用金水有气，贵为都宪。又乙酉。癸未。丙子。癸巳明透，官印不逄，伤克支下。己未火旺，又禄元互换，故主大贵。
### 【冬逄热火】 冬至冰成水冻，盛寒时也。至后则一阳发动，暖气初生，有火得用。如乙日坐亥卯未支神生于至后，见丙丁无壬癸透克合象天顺帝。丁未。壬子。乙未。丙子，月上虽透水，丁壬合化，只以木论，所以贵为天子。 【注】又曰 至后，木相火出。若庚辛生人，在至后十日，逄。丙丁为官有气，须要柱有寅字，为生火之源，方成大贵。若无丙丁明露日逄，庚午。辛巳亦贵。大忌。申子辰水局伤克，主残疾盲目。丑月不同，若见七煞，多死于水。壬癸日生于至后十日，干，见丙丁承一阳，为财有气；戊巳日生于至后十日，干，见甲乙承一阳，为官有气，见丙丁，为印有气合。此局富贵运喜财印地逄生旺乡生祸，甚者夭亡。如庚午。戊子。庚寅。戊寅。庚寅，自坐丙煞，得子中癸水制之，化煞为权，乘一阳之气为贵。又壬辰。壬子。庚午。戊寅。庚坐午，官印两全。虽辰子会水，寅午亦会火，力停不降，故贵。 【注】诗曰 壬癸庚辛北地寒更居西北亦如然若见丙丁逄至后居官定入紫微垣
### 【吉会凶会】 假。甲日生人，见子辰全会，起申庚为甲，七煞乃凶会也。柱有丙或乙合制，是化煞为权。若无须日主得令，方免生祸。生子辰水候，化煞为印贵。乙日生人，见子辰，合起申庚，甲日见己丑，合起酉辛，俱飞天禄吉。丙日生人，见卯未会，出亥壬为七煞。柱有戊。丁合制，其煞为权。若无须日主得令，方免生祸。生卯未旺月，化煞为印贵。丁日见卯未，合起壬水，丙日见申辰合起癸水，俱飞天禄吉。余例推。窃详吉凶会如命喜财官印食禄马贵人値大小运岁君俱合会决，主大发富贵，谓之吉会。如命忌七煞伤官。羊刃亡劫，而大小运流年俱合会决，主大发凶祸，谓之凶会。非专指三合会起一物言也。其理尤长。 【注】诗曰 吉会凶会要推详吉会相逄最吉昌若是凶神三合起破财剥职主灾殃
### 【四柱暗带】 【注】壶中子云 四柱之中，逄暗带，有荣有辱。如甲子年丙寅月暗带乙丑为正印，为贵人，为引进神，为偏禄元，是以有荣。若甲子年。壬戌月暗带癸亥，为亡神，为正空，是以有辱。日时同看四柱暗带切于正带，即凭暗带，以言贵贱吉凶。若夹煞持墓，决，主凶死。
### 【五行拘聚】 五行相克，此理之常，内有拘聚。此理之妙，乃相生法也。然必阴阳太旺，方能拘聚。如木旺则能拘火，火旺则能拘土，土旺则能拘金，金旺则能拘水。造化展转相生，更为有情。假日干是土生于卯月，衰弱，干支有水，财煞太重，日时但得一未字，未中暗藏，丁巳，则以水拘木，以木拘火，以火拘土，火土扶身胜任。财煞决主大贵。余例推。
### 【合化成局】 合者，和也。化者，变也。即甲与巳合之类。甲属木本象遇巳合，则化为土。不以木论是化象。其理已论于前。兹又总合化成局。不成局者，提出言之。 【注】经云 天元化气本来真，举世无人会发明。甲乙人言惟属木，谁知表里多翻覆。若能辨得真与伪，便是人间瑞。甲巳化土见戊辰，三元归本期为真。乙庚金时见庚辰，造化深。但看柱中无相害，恶煞亦难侵。丙辛水逄见壬辰，最为美。支辰若不値天魁，此是人世不世才。丁壬木。甲辰来见独为福，那知得此是魁星。遇者须教享大名。戊癸火后见丙辰，为妙理。三元来徃少相妨，値者垂绅入朝堂。此是天机真造化，黄金白玉买无价。 若逄生旺库，扶持富贵，功名满天下。此正化也。大概化气以日干为主，合年月时干皆可化。如天干无，而地支遇正禄代之，甲不见，已而见午，巳禄在午之类亦可化。但要成局，仍要旺气聚于时，方可兼得月气尤妙。或日得旺，自足以化。又有干支自化，却要运行化气旺乡，不然无用。若只得月气，却不可化。 惟日有此气，不论财官印食，但得生旺之气，成局运行。化气旺乡，不遇伤克之地，皆是发越喜身自旺。或柱有生气助旺，则化象尤有力。大忌相克，重化不成。象，主贫下，遇冲克之运，亦多祸而致死。若干合而不成，局，则不化，但以本干支取祸福断之，不必论化气矣。 【注】诗曰 丙辛合化，喜甲辰，富贵荣华有福人。从革。局中逄一二，少年平妒上青云。丙辛四季月中生，受化艰难，福力轻，土数重来贫且贱，飘飘身势似浮萍。丁壬化木，喜逄寅，艺苑蜚声，志气新润下更归年月下，应知不是等闲人。丁壬合化入金乡。茍禄蝇营空自忙，节概低微无足取，眼前骨肉亦参商。乙庚金局旺于酉时逄从革更为奇。
辰戌丑未如相见，此是名门将相儿。乙庚最忌火炎阳，志气消磨事不良。寅午相逄为下格，随达奔走乞衣粮。 戊癸南方火焰高。午寅时上逞英豪。局中曲直临年月，垂手功名着锦袍。天元戊癸支逄水，败坏门庭，事绪多，行运更逄。水生旺，伤妻克子受奔波。甲巳中天化土神时逄。辰巳脱埃尘。局中岁月趋炎上方显功名。富贵人。甲己干头生逄春，平生作事慢劳神，百般机巧翻成拙，傍人篱落度朝昏。格局清高人罕逄，也须月气要潜通。不通。月气生时背早岁，如何不困穷。
### 【其一】 甲从已合，赖土化生。遇乙兮，妻财暗损。逄丁兮，衣禄成空，贵显高门。盖得辛金之力，家殷大富，皆因戊土之功。见癸兮，平生发福。逄壬兮，一世飘蓬。月遇庚金，家徒四壁，时逄丙火，禄享千钟。
### 【其二】 巳能化甲，秀在于寅。逄丁兮，他人凌辱，遇乙兮，自己遭迍。阳水重重，奔走红尘之客。庚金锐锐，孤寒白屋之人。丙内藏辛，必得其贵。戊中缘癸，不至于贫。若要官职迁荣，先须见癸，家殷大富，务要逄辛。
### 【其三】 乙从庚化，气禀西方。蹇难兮生逄丙地，荣华兮，长在壬乡。丁火当权，似春花之遇日，辛金持世，若秋草之逄霜。最喜巳临满堂，金玉偏宜。甲向麻麦盈仓，日日劳神，盖为勾陈作乱，时时费力，只因𤣥武为殃。
### 【其四】 庚从乙化，金质尔坚，最忌辛金暗损，偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龙之得云雨。逄巳卯兮，若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮，田园飘荡。壬水盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富。逄壬助力兮，永保长年。
### 【其五】 丙为阳，火化水逄。辛有福兮，戊土在位，成名兮，乙木临身。官爵迁荣，生逄癸巳，家门显赫，长在庚寅，强横起于甲午，祸败发于壬辰，屡遇阴火，纵富贵能有几日重逄巳土，虽荣华，亦是浮云。
### 【其六】 辛能化水，得丙，方成四柱，最宜见戊。一生最喜。逄庚见巳兮，何年发福，逄壬兮，何日成名。癸水旺兮，纵困而不困。甲木旺兮，虽荣而不荣。富贵荣华重重，见乙伤残穷廹叠叠。逄丁。
### 【其七】 丁为阴火，喜遇阳。壬见丙兮，百年安逸，逄辛兮，一世优游。富贵双全。喜甲临于天秤，禄逄双美，欣巳共于金牛。活计消疏，皆因戊败，生涯寂寞，盖为癸囚。乙木重重，财禄，决无成就。庚金灿灿，功名切莫妄求。
### 【其八】 壬从丁化秀在东方。遇甲兮，多招仆马，逄辛兮广置田庒。丙火相逄，乃英雄之豪杰。癸水相会，为辛苦之经商。佩印乘轩。巳临官位，飘⿺辶𦮔落魄。戊会煞方，皓首无成，皆为庚金乘旺，青年不遇，盖是乙木为殃。
### 【其九】 戊从癸合，化火成功。见乙兮，终能显稳，逄壬兮，亦自丰隆。众男拱持喜丁临于乙位，六亲不睦，达甲旺于寅宫。丙火炎炎，难寻禄福。庚金灿灿，易见亨通。妻子损兮，皆因已旺。谋为拙兮，盖为辛雄。
### 【其十】 癸从戊合化，火当临丙，内藏辛，一世多成多败，甲中缘已百年，劳力劳心，仓库丰肥，欣逄丁火，田财殷实，喜得庚金，官爵扬。 --。（『昜』上『旦』之『日』与『一』相连。）荣兮连绵，见乙，资财富贵兮，上下逄壬，财源得失兮，达辛金之太旺，仕途蹭蹬兮，盖已土之相侵。
### 【返象】 夫返者，乃绝处逄生之意也。且如乙庚化金，生于寅月，乃金绝地，柱中木重而却化金，此则化气失局，故曰返象玉井。又以化中返本倒化之类，谓之返。如乙庚化金，见亥地多木重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以身弱而遇官煞，有官则进，有煞则退，亦为返象。 【注】经云 化成造化，各居于衰，墓绝乡，象成杂局。遇合而犹如不遇，其象中性情平生，居止频迁，返复无成，立心不定，谓身弱而遇官煞，其义亦同。假如辛未。壬辰。丙午。癸巳。丙用癸为官不合，有壬来克丙，辛化水柱中。辰巳。午未，乃水墓衰绝之地，真返象也。又癸丑。丙辰。丙申。辛卯。丙与辛合，丙火坐申，无气，辛金坐卯，衰行。辛金旺运，夫从妻，丙火旺运，妻从夫，此命无祖业，一生进退无成，余历此推。
### 【照象】 夫照者，乃火土高明之意也。火气高明，土爰稼穑，土在上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日干属戊，得寅午戌火局。或地支午火时，干有丙生其戊土，谓之照象。柱中不宜见水见水，土溶火灭，则减福力。又如火居上，水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有光，亦能返照。 【注】经云 四柱无伤，直列朝廷之上，支中畏惧，亦须声誉，非贫，运到衰乡，必生灾咎。如戊戌。戊午。丙午。戊戌。丙日，以三戊为食，火乂旺生，四柱无伤。午戌亦能冲子辰之官星。又丙戌。癸巳。戊午。丁巳日干，戊土支纯巳午戌火局年时，丙丁生，其戊土柱中虽有一癸，亦化成火。又化气得时得位，故皆大贵。乂。戊戌。甲寅。丙午。甲午，四位无伤。甲戌。丙寅。丙午。庚寅，照上无破，俱宰相命。
### 【鬼象】 夫鬼者，煞也。乃干逄煞克之意也。须明上下干支，或鬼旺身衰，或身旺鬼衰。如乙木以庚金为官，天干化合，又见辛酉七煞，则为鬼旺。 【注】经云 巳身临鬼，须明天地之中，象旺象衰，要识荣枯贵贱。身衰鬼旺，应须肢体伤残。身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身皆衰，男子飘⿺辶𦮔，女作尼姑。 【注】玉井云 身鬼俱强，兵法刑名而或济。鬼，身尽弱，败破狂荡，以何疑。木气胜者，专用微金。水气多者，宜凭病土；金气旺者，须凭衰火。火气强者，要假浅水。土气厚者，却寻死木。假如本身乘旺而逄鬼象，返为贵命。旺中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃制，主勇暴而贵显，或乘酒以得官位。如癸卯。辛酉。乙亥。辛巳。乙木，八月无气，二辛煞旺，故主残疾乂。戊辰。己亥。甲申。庚午日坐煞星，又値庚时，本身受克。又亥中木旺，木死于午，此飘流命。
### 【伏象】 夫伏者，缘而不显之意。柱中财官印煞不通，月气不曾透露，缘于地支人元之中，无形而难明之谓。 【注】玉井云 本身不通月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。又日干不遇生旺死绝，气多，却遇官煞太甚，克伏其身，亦为伏也。 【注】经云 官鬼皆全，乃遐龄而不遂，干中破败于支内，技艺随身。如戊午。甲寅。戊寅。辛酉。戊日，被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。 【注】又 癸丑。辛酉。甲子。己巳。甲木生。八月无气。月令官星太旺。巳酉丑三合。官局虽有贵而不得享，或中乙榜，或履任夭折。大抵伏藏之气无援，主孤立贫寒无健，有援则否。
### 【属象】 夫属者，五行各属之意。即主干临何方位，乃东西南北之神也。如寅。卯。辰乃，东方属木，巳午未，南方属火，申酉。戌，西方属金，亥子丑，北方属水，各专一方之气。 【注】经云 先分南北与东西，次看三合内别认，却看干神与所属之地，宜与不宜，或为财官，或为印食贵人以成贵象。此干神入其地靣，气类相感。如橘种江南则为橘，移植江北则为枳，各宜所属之气，岂人之机巧乎！寅卯辰木象天干，戊巳土属木而论巳午未火象天干，庚辛金属火而论申酉戌金象天干。甲乙木属金而论亥子丑水象天干，丙丁火属水而论无气，不言有气则属。如壬子。壬子。癸丑。癸丑。子丑属北方。壬癸，分夺二子，癸禄日干太旺。癸用火为妻，土为子。火遇水灭，土遇水溶，妻子俱衰。故为僧道。不然，亦主无子。 【注】又 乙酉甲申乙酉乙酉天干甲乙木属地支申酉为官刘文庄公都宪 【注】又 乙酉甲申甲申甲戌天干甲乙木属地支申酉戌金为财官之妙以成贵象
### 【类象】 夫类者，会成一家之意也。如甲乙得亥，卯未，会成木局，丙丁得寅午戌火局，庚辛得巳酉丑。金局，壬癸得申子辰水局，戊巳得辰戌丑未。土局，乃五行从其重者为类。或曰：如比肩之类，五行皆归纯一，天干一类，本非其象，或类化气而不成局，或类印绶而不成印。此皆贫穷淹蹇出赘过房命也。如丙寅。戊戌。庚戌。戊寅。二戊生庚类印绶，二寅克戊为七煞。寅午戌火局，年干透丙似印非印，煎熬太过，倚托别房父母。 【注】又 丁未。己酉。乙巳。乙酉乙木得己酉丑金局似从金化，然无庚不化，反为煞。主人性刚多病，倚托贫夭。 【注】经云 生而不生过房入赘之人化而不化蹭蹬淹留之子 【注】又 庚戌戊寅庚午丙戌金类火浊而不清 【注】又 丁丑丙午庚寅丙戌亦金类火贵而不乆 【注】又 癸卯乙卯巳卯乙亥 【注】又 乙亥己卯己卯乙亥巳土类木 【注】又 乙巳乙酉乙酉乙酉乙类金不忌鬼多俱为福贵
### 【从象】 夫从者，夫妻相从之意也。论引用之气：夫乘旺则妇从，妇乘旺则夫从官。煞者，夫也。财者，妻也。借夫妻之名，以取人之祸福。如乙日生己酉。丑申之位，是妇从夫；庚日生亥卯。未寅之位，是夫从妇。若遇其从，即从其地支专气言之。若归其本，即从其本言之。 【注】玉井云 但从其有气或党多亦从 【注】又云 自身无气从局变象在支三合所属同也 【注】经云 从中有贵有贱，从中显贵。得时位列三公，从中衰败，失时孤贫奔走。如甲戌。丁卯。庚申。巳卯。庚申，金自旺，生卯月，卯时木极旺，是妻乘旺，而夫从之，主因妻得财，或就妻得财。如庚申。戊寅。己酉。丙寅。巳日见月时，二寅甲是正官，乃夫旺妻从之象。虽庚甲欲损寅，寅有长生，丙火制之，甲用酉中辛金为正官。夫星得官，甲禄归寅，故嫁夫贵，显三台之命妇也。 【注】又曰 无根为从象如乙酉壬午甲申己巳甲木无倚乃能从土 【注】乂 庚辰乙酉乙酉庚辰 【注】又 庚戌。乙酉。乙酉。壬午，俱乙木无依，从金而化。况庚辰。庚戌纳音又属金，皆贵命也。 【注】独步云 弃命从财，须要会财。弃命从煞，须要会煞从煞。喜财从财，忌煞。会从根气，命损无猜。
### 【化象】 夫化者阴阳合化之意也乃天地相停五行均配 【注】经云 化内成局运转而成封帝侧 【注】又曰 化象伏而平生碌碌谓干支相停者化是看日时合化不合化 【注】玉井云 五气有化象须要纯一清洁化而或返有贵有贱化而不化或健或夭 【注】通𤣥论云 乙旺庚从庚旺乙从庚，日，主无气，化有气方可用。若各无气不可用。如丁壬化木，生于春，则夫从妻生；生于冬，则妻从夫生。是谓化也。如甲寅。己巳。甲戌。壬申，谓甲巳化土得土，局长生在申。 【注】又 甲戌。甲寅。癸巳。戊午。戊癸化火，生于寅，月，临官于巳，旺于午。此化气得时得位。 【注】又 辛卯戊戌甲寅庚午甲就午中巳土化为真土故主福厚富贵余历此推 【注】𤣥虚道人曰 类属从化格判旺衰照伏拱遥局分明暗 【注】荆山居士解云 若甲乙日干见地支寅卯辰全者，为类见亥，卯未全者为属，乙日见巳。酉丑，或申酉戌之类为从，甲日见巳，乙日见庚之类为化类属要身旺而从化要衰也。丙丁日四柱皆火，而时支得卯木，谓之木。火相照。壬癸日，四柱皆水，而时支得一金，谓之金。水相照。壬生午月，水无根，乃弃命以从午中丁火。丁与壬合如夫妇，此伏象也。此说伏照不同，其理无异。贵。以上八法，乃看命定格之大关键，须细推之。再考诸家贵格。
### 【天地德合】 【注】以下指南正贵 干为天之清气，支为地之厚载。干合者，得贤人之心，本乎天者亲上，支合者，得众人之心，本乎地者，亲下。干支俱合，是为天地德合。如甲子见己丑。戊戌见癸卯之类。时合为上，日合次之。若年与月相合，日与时相合，尤为福𦂳。如张舜臣尚书：乙卯。丁亥。戊寅。癸亥。林见素尚书：辛未。丁酉。己卯。甲戌是也。
### 【君臣庆会】 干为君之象，支为臣之义。干支俱合，在一旬之内见之，是谓君臣庆会。如甲戌见巳卯，戊辰见癸酉之类是也。时合为上，日合次之。若年与月合，日与时合为双鸳。寿合尤妙。以上二格，前论合化巳言，但未提作格耳。 【注】古歌云 甲人己巳到甲申，乙是庚辰。乙酉亲丙须辛卯及丙戌丁下壬寅。丁亥乘戊生癸亥戊寅日辛用丙申。辛巳迎壬逄。丁未兼壬午癸注戊午。癸未神巳因甲戌来巳卯，此是荣华福健龄中。若更加他格局，定主侯王宰相真如虞。尚书癸未甲寅。戊午。丙辰。蔡学士甲申戊辰。巳巳。庚午魏丞相己卯。甲戌。乙酉。庚辰。谢源明尚书丁巳。己酉。甲申。壬申是也。
### 【一气为根】 谓年月日时胎纳音纯金。纯木。纯水。纯火。纯土是也。如甲子。癸酉。辛巳。乙未。甲子胎之类。 【注】赋云 一气为根，则刺史吏部。若木人得寅卯辰，火人得巳午未，金人得申酉戌，水人得亥子丑，一气亦是。若遇此格，不厌鬼，多，多则贵。若干支全一气，如甲乙人得丁。壬亥。卯未全之类尤妙。凌相都宪乙未。庚辰。壬寅。辛亥王一夔状元乙巳。戊子。丙申。丁酉。翁万稳尚书：戊午。己未。癸巳。丁巳是也。
### 【两干不杂】 谓年月日时连占两干，纯一而不杂也。如甲子。乙亥。甲戌。乙丑。甲乙两字不乱。 【注】又 丙寅丁酉丙辰丁酉丙丁两字不乱之类是也 【注】赋云 干头相类铜臭官卑以甲人得乙乙人得甲谓之偏禄多无科名
### 【三合聚集】 【注】一名龙鳯三台格 谓年月日时胎，或干辰带三位一同，或支辰带三位一同，或纳音带三位一同。盖取一生二二生三三生万物盈数之义也。如三丁一癸。三壬。一戌。三庚一丙之类。切忌建旺太过，中又太过，惟土金不然。如三金得土，三土得火，或三戊三庚。三辛建旺，不碍其支辰如三寅一申为马，三亥一寅为合之例。纳音三位，如甲子。乙丑。壬申，则金得地之类方吉。
