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三纪资料库

沿学科查判语,沿课程回到讲述现场。

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4,886 条结果 / 当前资料共 4,886 条

风地观(p22) / 人间道

能够普照大地的意思第二个呢,官人站在香案边立,这个官人呢,就是倌人就是丈夫咯指丈夫,那站在香案边,什么地方不好站,站在香案边,蔡姓姓蔡的,蔡不是一个祭一个草吗,上面一个香炉插两根香一个祭,还有这个唯神能够知道心,唯神明心呐鹿在山上

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风地观(p22) / 人间道

不在空中也不在地上,鹿在山上叫做有高的俸禄高禄,金甲人呢代表君侧之人,在天子皇帝旁边的人,执个印秤印秤执印秤呢,这个印就是官印呐,就是告诉我们提了印信,印信呐来授权比如说哎,来来来找你了倪先生这个我们,我的这个前途如何啊,今年怎么样,一风地观,先生会有高禄来找你,会有高禄来找你,原来呢你都没有人了解你是人才

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风地观(p22) / 人间道

诸位看风地观观卦,先天卦逢到,父母双全人大吉,次子呢偏禄成事业,官人呢得印又称心,女子逢之恐为偏,这是先天卦

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▶ 课程第 44 段 · 00:18:22 回放原视频

风地观(p22) / 人间道

这个其果自食,害生了的害果呢自己害到自己,这个这句话讲的非常传神,很多人她没有办法深度了解,我是很了解为什么,因为我常常看各种人生呐,经过很多事情呐看到这些,我们来算命的会怎样,因为有些事情啊,世界上的事情根本没有,根本在这个世界上不存在的问题啊,都给女人家想出来懂不懂我意思,啊闭门造车啊在那边,来我随便问你一个,妈妈重要还是媳妇重要,这问题男人都不会去造的,一定是婆婆制造出来的,要不然就是太太制造出来的问题,随便问问题的都是闭门造车的人,那世界上根本没有这问题,根本没有答案呐叫人家怎么回答,我根本无从做取舍,是不是很多人面临到这种困扰,对啊你不相信再遇到个妈妈,她先生没有了她一个独子

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风地观(p22) / 人间道

那圣人呢观天道看到这个天道,天在观地一样,所以呢圣人呢,一定下视民俗,下视民俗呢,这就好像这个观它为什么叫风地观,世界上所有的观,唯风,还在地上面行,地停在那边不动,风在动风一走遍能遍及万物对不对,意思是说你要知观之道,你要了解观的话,你真的能够体观之道的话,你可以才可以宽遍方物知不知道,现在很多人都没有体会到观之道,比如说现在的所,你们所谓的科学家科学家呢,从大一直在观小观到越来越细,观到后来越越越限制住了,看不出来了着相,这个部分叫做微视,我们呢应该由小看大,越看越大越看越大

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风地观(p22) / 人间道

始终如一像这样子,我们现在的人竟不是这样子啊,在还没选上的时候观,当然观他是很好,选上的时候他对着很多繁文缛节,我现在是皇帝哦总统哦,你们见我要小心点喽,当年我做做主委或者我做助理,随时来找我现在不行了,现在你要经过外面的这个,繁文缛节下来,结果人心就变了,你位置升上去人心会变,因为你没有了解到这个,如何要观人心,这个是人心呐,在最专一的时候,是在这个时期出现,所以观之道来了,第一个为政者,做政治上面的人呢,一定要易经说啊,要巡省四方,要眼睛啊看四方,来观民俗观民俗从这里呢

▶ 课程第 23 段 · 00:03:57 回放原视频

风地观(p22) / 人间道

巡省人的四方以后,观了民俗以后而立政教,才立政教出来,才立法律出来,能够这样立的时候,做为政的人,一定要见奢而约之以俭,看到百姓奢侈的时候,要约束他要节俭,见到奸邪的时候,要矫之以正,所以我们立政教一定要巡省四方观民俗,现在我们的政策是,房间里面闭门造车出来的,一票立法委员,根本什么都不懂,立拟订计程车法,结果没有一个计程,没有一个立法委员开过计程车,也去拟法了,这当然不适用,适用的都是他们,对他们有利的才适用

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风地观(p22) / 人间道

君王呢这是力政的,这是为政的,这是力政的,那在君主之观,君人君主要做皇帝的观呢,观的道在哪里,一定要视天下的俗要要观呐,要观天下之民俗,而后才能知己,当总统的当皇帝的,你一定要看民间的习俗,民间的风俗习惯,民间的目前的状況,看它的演进,看它的现在发展的怎样,就知道自己施政的方向,这叫做大观

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风地观(p22) / 人间道

才能大观于人,如果呢天下的民间的人,天下之俗啊风俗习惯,天下之俗呢,这个不合乎君子之道,那你就则观而知本身之过,就知道自己的过失了,所以真正好的君王呢,真正好的君王一定是,观民哦视民对呀我用观好了,观卦观民而察呢己之道

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风地观(p22) / 人间道

看百姓而知道自己是什么咖,如果大家觉得现在世世风日下人心思变,为什么在上位的君王做的不对,下面才会这样子,你不能老是怪下面的,现在人就这样子啊,过都是大家功是我,这不行的哦,这都不是都都是不懂观之道,所以我们过去的圣人很厉害,他到个国度里面,他不要去跟君王谈,他只要看国百姓的民俗,百姓的心态怎么,他就知道这个君王怎么样嘛,上梁不正下梁歪嘛,他用的是什么人,都用这些人嘛,这就是观之道要从这里,所以真正的君王,智慧的君王,要看人民的民心状况怎么样,就要审查自己,这叫做大观呐周观呐,诸位看占第一个日月当天,日月当天呢代表父母双全

▶ 课程第 23 段 · 00:07:45 回放原视频

风地观(p22) / 人间道

也代表政治清明,能够普照大地的意思第二个呢,官人站在香案边立,这个官人呢,就是倌人就是丈夫咯指丈夫,那站在香案边,什么地方不好站,站在香案边,蔡姓姓蔡的,蔡不是一个祭一个草吗,上面一个香炉插两根香一个祭,还有这个唯神能够知道心,唯神明心呐鹿在山上

▶ 课程第 23 段 · 00:08:42 回放原视频

风地观(p22) / 人间道

不在空中也不在地上,鹿在山上叫做有高的俸禄高禄,金甲人呢代表君侧之人,在天子皇帝旁边的人,执个印秤印秤,执印秤呢这个印就是官印呐,就是告诉我们提了印信,印信呐来授权,比如说哎来来来找你了倪先生这个我们,我的这个前途如何啊,今年怎么样,一风地观,先生会有高禄来找你,会有高禄来找你,原来呢你都没有人了解你是人才

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▶ 课程第 23 段 · 00:09:26 回放原视频

风地观(p22) / 阳宅

我只有神知道你,所以你每天在那边烧香,那现在天下太平了,这样君王知道你了,可能是董事长或者是厂添啊,知道你来找你了,会有派人过两过过段时间,就会有派人来授权给你,日月清明的时候,这就是整个卦图的解,阳宅上面解的,长女居于母位风地观哦,大女儿佳在妈妈的位置,这个没有问题吧,我们讲了那么多,诸位应该很熟了,长女居于母位,第一个如果有这种情彩的话,你会大女儿呢,会以财禄多少,财禄的多少呢来决定是否公平执秤嘛

▶ 课程第 22 段 · 00:55:55 回放原视频

风地观(p22) / 阳宅

住在风地观的位置,变成什么34(28+6结婚),这个长女不是说当时是长女,而是说你家有三个女儿,如果你原来是老三,结果老大老二结婚了,结果老三一个人在家里边,老三佳在西南角,一样变成风地观了,你不要说我是三女儿,应该是少女,兑兑住到地的位置,就不是这样子还有呢,第五个从母事为乐,非常喜欢做家事,每天在家里面帮忙,还有有代母之象多小茶,有替代母亲的象,为什么要这里提出来母凶早逝,妈妈凶很奇怪哦,阳宅上看的时候,未婚的女孩子一个家里面有女儿,结果女儿不住女儿位置,跑到妈妈的位置去住了妈妈短命,结果女儿取代妈妈在家里面照顾

▶ 课程第 22 段 · 00:57:50 回放原视频

风地观(p22) / 阳宅

也是成格地理上位置有(灾),命上面再看到妈妈是化忌,或是有灾的话成格了,父母宫是廉贞破军落陷化,我们晓得啊凶,那有的人是生离,有的人是死别,这种是死别的象,这都要我们再看阳宅,通通要考虑进去

▶ 课程第 22 段 · 00:58:46 回放原视频

风地观(p22) / 阳宅

我只有神知道你,所以你每天在那边烧香,那现在天下太平了,这样君王知道你了,可能是董事长或者是厂太啊,知道你来找你了,会有派人过两过过段时间,就会有派人来授权给你,日月清明的时候,这就是整个卦图的解,阳宅上面解的,长女居于母位风地观哦,大女儿住在妈妈的位置,这个没有问题吧,我们讲了那么多,诸位应该很熟了,长女居于母位第一个,如果有这种情形的话,你会大女儿呢,会以财禄多少,财禄的多少呢来決定是否公平执秤嘛

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▶ 课程第 23 段 · 00:10:22 回放原视频

风地观(p22) / 阳宅

住在风地观的位置,变成什么34(28+6结婚),这个长女不是说当时是长女,而是说你家有三个女儿,如果你原来是老三,结果老大老二结婚了,结果老三一个人在家里边,老三住在西南角,一样变成风地观了,你不要说我是三女儿,应该是少女,兑兑住到地的位置,就不是这样子还有呢第五个,从母事为乐,非常喜欢做家事,每天在家里面帮忙,还有有代母之象,有替代母亲的象,为什么要这里提出来母凶早逝,妈妈凶很奇怪哦,阳宅上看的时候,未婚的女孩子一个家里面有女儿,结果女儿不住女儿位置,跑到妈妈的位置去住了妈妈短命,结果女儿取代妈妈在家里面照顾

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▶ 课程第 23 段 · 00:12:17 回放原视频

风地观(p22) / 阳宅

也就是说这个人,如果你女儿住在妈妈的位置哈,就会唯利是图,每天在那边贪财贪财,她一定很喜欢帮帮帮你洗衣服,因为衣服里面常常有掉了零钱在里面,还有呢主偏房不婚,你是大女儿,结果住了妈妈的位置主偏房还有呢,有时候红鸾星动,有嫁二婚夫之嫌,有嫁二婚夫,且有子的象,就是先生本身离过婚有孩子的,你再嫁给他,你再嫁绐他,那一居于太过的位置,加6年可婚,比如说她的命里面,2028岁结婚,同时间生人跟她都是28,结果她住她是长女住在

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火雷噬嗑(p24) / 卦象 / 卦德

我没有教你,我就说你犯法了你就怕了,那你会让人百姓无知不知所措愚民,你读书要去劳改,大路上就把你抓去劳改了,这都不对的,真正怕读书人,那这个卦象呢,诸位看这个卦上面是火,火是中虚雷火雷噬嗑,这个火在天地之间的象呢,是明雷呢是动,所以呢是以明而动,明了了以后,才能有所动作,所以我们现在人当官呢,很多人知道清官很好,清呢要明哦,那清官很好,那不明怎么办,就会造成清官误国,所以一定要明,明的要像火一样,明的要像火一样

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▶ 课程第 24 段 · 00:04:41 回放原视频

火雷噬嗑(p24) / 卦象 / 卦德

所以过去统治人最好是愚民呢,愚民你读书要去劳改,大路上就把你抓去劳改了,这都不对的,真正怕读书人,那这个卦象呢,诸位看这个卦上面是火,火是中虚雷火雷噬嗑,这个火在天地之间的象呢,是明雷呢是动,所以呢是以明而动,明了了以后,才能有所动作,所以我们现在人当官呢,很多人知道清官很好,清呢要明哦,那清官很好,那不明怎么办,就会造成清官误国,所以一定要明,明的要像火一样,能够照耀照耀所有的万物,所以以明而动

▶ 课程第 24 段 · 00:04:45 回放原视频

火雷噬嗑(p24) / 卦象 / 卦德

所以它法刑之始跟刑之终啊,一定要这样子,诸位看这个占,这个古很好玩啊,很妙这个卦很妙,诸位看这个图上面,有个女的在那边烧香拜,地上两串钱一个鹿站在地下,它那个字啊,憂(忧)就这样子写了,喜嘞忧和喜,然后后面有一只鸡在吃稻谷,然后天上有北斗七星,首先知道北斗星呢,讲的是君王的象,君王的象也代表夫君,你的丈夫也代表夫君,也代表公职,到公家单位去任职,到公家单位任职,诸位啊这个都要会哦

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火雷噬嗑(p24) / 爻辞断诀(初爻→上爻)

若王能用刑的,这个刑如果抄在抄在君王的手上,就到第五爻君王的手止了时候,因为君王呢,势大而易行权利很大,他非常容易推行,非常的但是一定要,学以仁呢为中心,仁为中心啊,就是要刚柔并济,太过刚不好,会伤会人民会受受伤,太过柔呢又会把真理真正的好,真正的善就会失去了,要刚柔并至拼济相济的意思,那是以仁为中心

▶ 课程第 24 段 · 00:07:19 回放原视频

火雷噬嗑(p24) / 爻辞断诀(初爻→上爻)

君王能用刑的,这个刑如果抄在抄在君王的手上,就到第五爻君王的手上了时候,因为君王呢,势大而易行权利很大,他非常容易推行,非常的但是一定要,以仁呢沩中心,以仁呢为中心,仁为中心啊,就是要刚柔并济,太过刚不好,会伤会人民会受受伤太过柔呢,又会把真理真正的好,真正的善就会失去了,要刚柔井至并济相济的意思,那是以仁为中心

▶ 课程第 24 段 · 00:07:18 回放原视频

火雷噬嗑(p24) / 爻辞断诀(初爻→上爻)

刑法的开始的时候,易经的初爻的时候以刚,你看以刚啊刑之始呢,是小人之福,你知道为什么是小人的福气,因为他刚开始犯了一个小错的时候,你把他干掉很严重的处罚他,他就以后就没有大错了,那你们的做妈妈,很多做妈妈的爸爸还比较好,那做妈妈小孩子犯了一点小错,你就不予严严罚,不去惩他好了积小成大,大了就开始来了,等到他开始吸毒了,你就没有办法了,所以易经上面还特别提出来,他说小人之福啊,最早的时候要开始伤他,就要给他严重的处罚才不会,才不会有这个以后的,这个严重的事情发生,那那个过去呢这个君王

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火雷噬嗑(p24) / 爻辞断诀(初爻→上爻)

刑法的开始的时候,易经的初爻的时候以刚,你看以刚啊刑之始呢,是小人之福,你知道为什么是小人的福气,因为他刚开始犯了一个小错的时候,你把他干掉很严重的处罚他,他就以后就没有大错了,那你们的做妈妈,很多做妈妈的爸爸还比较好,那做妈妈小孩子犯了一点小错,你就不予严严罚,不去惩他好了积小成大,大了就开始来了,等到他开始吸毒了,你就没有办法了,所以易经上面还特别提出来,他说小人之福啊,最早的时候要开始伤他,就要给他严重的处罚才不会,才不会有这个以后的,这个严重的事情发生,那那个过去呢这个君王

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火雷噬嗑(p24) / 卜筮用例

如果卜到如果这个人排出来,先天卦是火雷噬嗑,脚掌一拿下一看下面七颗痣,黑痣在下面嘛,安禄山史思明的故事听过没有多成多败,如果不是脚踏七星发男孩儿的话,变多成多败多成呐为从商,这种人呢做生意的话多成多败,如果呢脚踏七星呢,从官从武位置位置呢位到极品,大的很一人之下万人之上官非常大的,这是先天卦,诸位看这个通通读图上读出来的,没有一个不是从图上读出来的

▶ 课程第 44 段 · 00:22:48 回放原视频

火雷噬嗑(p24) / 卜筮用例

占诸位看这个占,这个占卜很好玩啊,很妙这个卦很妙,诸位看这个图上面,有个女的在那边烧香拜,地上两串钱一个鹿站在地下,它那个字啊,憂(忧)就这样子写了,喜嘞忧和喜,然后后面有一只鸡在吃稻谷,然后天上有北斗七星,首先知道北斗星呢,北斗星呢讲的是君王的象,君王的象也代表夫君,你的丈夫也代表夫君,也代表公职,到公家单位任职,诸位啊这个都要会哦,因为我们在,后面介绍易经推命的时候,你的流年叫做火年火雷噬嗑,你看看象什么

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火雷噬嗑(p24) / 人间道

有很强力的东西做阻挠,阻挠强梗,或者是啊馋邪谗言啊,这种邪魔歪道馋邪者,遇到这种事情的时候,就是讲人群聚的生活里面产生的阻隔,那噬嗑就要把它阻隔化解能够相合,所以说易经说要用刑,所以从噬嗑卦我们可以体会到,我们古圣的圣哲呢,他的观念是这样子,他的观念是这样子,所有人间里面法最大这个法,法最大这个法是人民立出来的

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火雷噬嗑(p24) / 人间道

大家都遵守这个法,所以在世界上司法院长或者是法官,执法的人是最大,你天子犯法与民同罪,这个法是大家都通过的,所以我们大家人民一直遵守它,人要我们人都要守法来遵守,那遇到有中间有强梗的时候,要用靠用法来解決它,噬嗑卦讲的就是这个,所以说如果是,第一个它就提出来了刑法之道,我们用刑啊,刑法的道易经上面说,要查它的真伪,要知道它的真伪,查到真伪以后,才就可以知道,阻隔的原因间阻的原因,这个时候呢,可以把它咬掉

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