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四、三道：天机道 / 人间道 / 地脉道 / 定义与分工

男在上面女在下面，男动女悦泽是有喜说的象，这就代表有相感，如果进入人人间道，哎按照易经的卦爻来看卦象来看，你这个动外动内悦，对不对，是以悦而动凶，现在所有的人都是以悦而动，易经叫什么以明而动，所以雷火丰，后面会介绍丰，火是什么明雷是动这雷是动，一个是以悦而动对不对

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那丰卦了之后呢，四火山旅旅卦，叫火山旅旅卦，四火山旅旅卦，叫火山旅旅卦，旅卦的意思呢旅途中，我刚到公司上班，从这个地方换到那个地方去，换动的中间这一段时节就叫做旅，所以易经科分的，科科分的科分的很细，你不必去算时间，你几几分几秒生的，易经上卦就把你科分得很通的，人间道上面就是哎，你在这个时机上叫旅，所以为什么他把放在雷火丰后面，丰盛呐你丰太好了丰到极啊，在丰卦到第六爻的时候就告诉我们，雷火丰的第六爻告诉我们丰要戒盛

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你要好的时候要戒盛，了解我意思吧，那如果不戒盛就有旅了，丰到极到了极丰盛到了极限的哦必失所安，所以旅为序，举例人间道举例最清楚了，此如说有一个人呢，很有钱到了很大的财富了，他已经不晓得他要做什么他才，对呀最好的鱼翅鲍鱼他都吃过，他就不晓得他做什么，因为思所安，不晓得世界上还有什么更好吃的，剩下就是把黄金钻石烧一烧吃，对呀他就这样做了，现在有个人的丰盛到极限了，总统不满足了，想当上帝呀对呀，所以雷火丰呢，外面是火里面是山

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所以旅旅卦呢，叫做外明内止，叫做外明肉止，叫做外明内止，叫做外明肉止，内止山本身是停在那里不动的，那火是行啊火会动啊而不居啊，火是一直蔓延烧过去的，可是火再烧到山没有动啊，所以是外明肉动的象外明内止，整个卦上面在天道，天机道上面来说的话，就是违去不处的象，人间道上面，一个人呐外明内止，一个人呐外明肉山，一个人呐外明内止，在人间道上面，他知道止止之道，不要不知止嘛乱进啊

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你哪天发现到你女儿跑出来，怎么裙子不喜欢穿，喜欢穿裤子，然后留个赫本头，还用西装油擦一一擦，你带她去戴耳环，戴什么耳环不戴，然后讲话声沙面大，婚事呢不成，婚姻呢一直不成，要哎猴年这么多天机，其实我应该写到天机道，猴年羊年猴年的时候会有成，到羊年猴年的时候方成，猴羊年的时候婚姻才会成，所以结婚在这个时候，那如果你要睡下去了，坏的地方就在这里，这个城府啊，就让我讲城府吧，城府很深呐，城府啊极深，那城府很深的人并不好

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你要顺阳刚中正的顺，合道理的再去柔顺懂不懂，现在一大堆人不管你对错，你有钱有势你有钱，你是一块大肥肉，我都跟到听到你的话对不对，你有钱有势我就跟到你，现在人的顺是顺这个知不知道，顺上位的权势财禄，而不是算顺上位的，刚强中正的贤英能的贤才，不是顺肉是顺外，了解我意思吧，就是现在就是这样的，那是假巽那不是真巽，真正的巽道，到了人间道，所以你看他画的多好，一个阴你是阴柔没关系，上面是重阳啊，两个阳在上面，你不能老是巽财富啊权利，都是权有钱人就是对的就是乱搞，那以人间道时候诸位看

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兑力泽兑为泽兑汋泽兑泽，兑力泽兑汋泽，兑泽兑汋泽兑力泽，巽卦呢这是天道，巽卦呢为入也顺也，入而后悦这是兑卦，所以入了以后呢是喜悦，所以万物之间呢，物能呢相入则相傥，相悦会很能够在一起相融在一起，一定是相悦的，这个悦之道，那它进入人间道了以后呢

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每次我一看到那种坏事，我就想到那个咖，三女居本位（西厢）第一个，三女居本位，西厢记啊崔莺莺嘛求婚不成，感情很复杂，小姐你说你说老师，你这样子写会不会会不会，到底为什么要这样子写哈，我告诉你啊，那个女孩子的那个恋爱史，可以写成一本小说，可以传诵千古啊，就是在兑为泽上能干出来的事情呐，所以这个这个西西厢记，我爱的爱的要死啊，所以那个女孩子啊，为爱情可以牺牲一切，就是兑为泽这个这个，那感情复杂，但是这里面有个天机道在里面，有天机道在里面，在哪里呢有

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那为什么是风水涣，风在水上面，风在上面水在下面，风吹动的时候，水上面的纹跟着风这样吹，所以快扩散的象有没有，你看那涟漪在扩散的象，那老祖宗坐在河边一看哎，风水涣有没有，他就想到了人间道，人间道所以人所有人之离散啊，包括夫妻包括国家百姓都是一样，所有人的离散都由乎中，通通是由中间就是心呐，都是人心离，人心离呢则散，所以有的时候你不要看到，人家已经打包袱走路了，那已经已经是结果了，人心已经离散了，在走路之前人心已经散掉了，讲的是这个人心啊人心离，那治散之道在哪里呢

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这是立宗庙是自己去想，我要如何立宗庙，立错了就倒霉了哈，象只有一次哦，只有一次机会，占卜山上有寺有没有，你宗庙立错了，就是山上有寺出家，出家状那也山上有寺呢，也代表两个两军对峙状，对峙状那这个寺庙这个寺呢，你看寸士寸金的象，寸土寸金的象，也代表土对，也代表士对，土字头对字尾，天机道上面哦，土头人作对，对字尾土头人，赵是不是土头人，勉勉强把你弄成土头人

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我不告诉你，我一下就把个干掉了，现在不能讲，一个人寺吗，寺庙的尾巴不是对字尾吗，我们那个付有没有，旁人作对啊，寺啊土头人作对啊，你黄是两个出的，对的更厉害了嘛，赶快把他干掉，一个僧僧人呢这个僧倡啊，是化外之人，这个光头人光头人，那也代表曾姓的人，那天机道上面，我们在讲先天卦后天卦流年卦，我会把官通通写进去很好看，诸位我会这个讲的很清楚，录影带里面不录，这个一人呢随后，一个人跟在那个后面了

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一定要节之，这个是天道，那全卦上面看起来的时候泽上有水，我们讲人间道，诸位这个回头再看更清楚了哈泽上有水，这个水泽节嘛，水在泽的上面，那只是沼泽本来就比较小一点了，它的水量有限，但是水在一直灌下去，一直不断的灌下去，满的话它就不容了就会流出来，这个是易经讲的节象，所以节就说有一定的尺度，一定的限量，太多它就溢掉了，所以过和不及都不好，刚刚好它的忠告，所以节制节制，到了人间道以后呢，易经上面就讲了，事情呢有节代表有先后，有节制的话有有规矩，一个公司一个国家都要有制度

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看了我要赶出去了，让你花很多钱，好心啊碰到我免费那更更好，更节对不对，这这种人不救，所以如果节之道如果适中，就是沼泽嘛它有一定的限量，对吧就是有一定的规矩，一定的制度，你不能超越这个制度，超越它就给你弄出来了，这个卦本身呢人间道呢，这个你诸位看水泽节，节是外险内悦，外险内悦呢，诸位看到这是内心，外面是很险，但肉面里面是喜悦的，以悦呢来行险，以悦能够以悦行险的人呢，则能知止

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真正的孚诚，中学是孚信，中孚是孚信，至善之道在这里，要能够做到这样子啊，那表里一不一致很简单嘛，看他动作就晓得了，一个人在讲话的时候，如果听进你的话，回答你真心诚意回答你的话，他的手是上上下的，听完你的话他还是在讲他的，手就是这样表里不一致，嘴巴讲和心里想的不一样，他手是横的，我们这段剪掉不给你看到，不然的话无象啊象没有了，不会有意无意还是一看到了，很气的时候还是又还了原状，如果如果我能让你气，我也很很很厉害了哈，很多人呢不到，难气不到他对不对人间道，人间道第一个就是我刚刚讲的表里一致

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一定是互济，这个是所以用济之时呢，这个易水火既济卦啊，就如何是用济呀互济来各得其位，各安其位各得其位，讲的是用济之道，这个易经的火水既济卦水火既济卦，讲的就是这个，到了人道人间道啊那圣人呢，我们古代的圣人呢，知道啊知道既济，所谓既济知道既济的为各安其位，知道既济之道是各安其位，开始呢圣人就开始，思防患呢于始啊

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就是我们所谓的人人间道，这个人间道是一个法则，诸位呢能够称得上法则的叫什么，法则的定义是什么亘古不变亘背不变，这就叫做法则这个法则，如果这个规则适用于今天，明天就不适用了，这个根本不叫做法则，法则就亘古不变，永远存在那里的东西，这才叫做法则哦，你不能说今年合了，明年就不合，500年以前合现在不合，这个就不是法则懂不懂，那是规则啊，游戏的规则那法在变，那我们人间的法则不会变，还有一个变易，变易的话因为易经在看到，我们外面形都在变，五千年前和现在穿的衣服都不一样，形在变它神不在变，所以我们要了解，易会有变的现象的时候，我们不能脱脱离它的神，那因为它要变易，易经还要再循环下去，天道一直在循环，所以进入到了既济卦以后

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到了人道人间道，在未济的时候呢，在未济之时呢也有亨，也有吉的事情会发生，比如说我刚到一个公司里面，那我跟公司人通通不相不认识啊，这就叫做未济，这是未济的时机，那有亨之道，这个未济的时机，你处在这种状況之下的时候，如何去亨呢要以慎处，易经就是告诉我们要谨慎的处，谨慎的应对，那谨慎的应对到什么程度呢要骂人了，怎么讲谨慎的应对，君子呢观象，他的观象啊水火不交啊，这个呢火和水不相交

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那包括这一套通通这些东西，这所有的排命的方法，通通我把它放到天机道里面，那人间道就是人道就讲人，那个我们讲的易经的，地脉道风这个风水地理啊地理位置，比如他们举命举例啊男命，如果他排出来的是他是甲子年生的，甲子年生丁卯月出生的，这是庚甲年还有庚辰年，这种都是举例，这个不单单是说这本书的作者这样举例，历代的排都是用这个，这个例子来做举例的，那些排法是固定的排法，批法我们不参考这本书，批法完全是我自己重新批过，我们用那个易经的图来批的

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你有没有听过秋天在播种的，那时候可能在非洲，我们四季的地方哦，春耕夏种秋收冬藏，这是一个秋发文书，那如果是他说你不要急了你不要紧张，稍微等到到秋天就会有消息了，他说不行我一定要，明天我就要上街游行，我要拿个麦克风到办公室门口，在那边大肆渲染，强力求之必招灾，一定会招到灾祸的，如果呢这是一个按照天机道写的，当事人看到可能比你批给他还还吓，你批给他可能不知道意思，可当事人看到的时候，哇脸都脸色都会变掉，按照天机道写遇尼遇尼啊，遇到尼姑的尼啊必主婚事破

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所以女命逢到不太好，那里面提出来两点，唯有读书为上吉，这个是不做决策，这是人间道，不決不做決策为上策，这是人间道解道遇到電的时候，所以诸位看到我们在命里面看到，这就是人间道，算命是一个消息卦，知道他在流年不好的时候，没有关系您去读书，我们我们李又叉在42岁就不是很好，他发觉他干不了可能怎么样的，农委会我都上不去了对不对，先去进修到47岁拿到博士回来，所以你年流年不好的时候没有关系，你只要去读书通通算好的，进修通通是好的，所以如果说我是我们是这郝叉叉的话

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这个水呢代表年也代表人也代表事，都是指水到时候你看就晓得了，比如贸易也是水，漂洋过海的都属于水，后天卦如果你算到这个，结果呢夫妻变成夫妻啊，你的婚姻就会就要注意咯，两地相隔夫妻反目，天机道马羊之人呢独子不亡，肖马的人肖羊的人，如果是独生子不会亡，那换句话说不是属马属羊的人，就会有儿子夭折的现象流年卦

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流年卦呢你那一年，哎老师我36岁刚好风天小畜卦，小畜卦进来的时候就会遇到这种情形，孤立无援孤立呀，前险后阻前有危险呢后面有阻碍，下面一句话左支春绌左支看绌，左支右细这是这是天机道了，支右草头人出力大，草头人是你的贵人，友右我们黄草头人草头黄嘛，是不是大家都常常草头黄，苗草头人反正草头都算

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如果你的流年卦，流年卦算到你的今年25岁天泽履，天泽履卦呢，男外有妾所以这种事，你要讲话稍微要注意点哦，然后这个在妾在哪里在重楼之内，这就是那个以前天机道啊，就是铁板一百一百一万两千个条变里面，武官外调财不利，契约成空婚事凶，如果你婚姻卜到婚姻流年逢了

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这个卦非常的不好，这个天机道再给你，这个竹子立下文书破文书破，遇猴遇到猴的时候哦，乃有千里行一定是主调的很远，或者是迁搬迁到外地去

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诸位呢在天机道的时候有一个，千里的里有没有，里诸位注意看有，是个这日一个士啊是个这旦，是个这日一个士啊，代表代表里代表什么，里就代表日出什么地上，日从地上跑出来，所以说有灾的时候，灾从内生灾都从内生，诸位记得一个法则，天纪天的纪律就是恒古不变的，最坚强的堡垒一定是从內部，开始被破坏，你们家父母亲兄弟姐妹大家都很和睦，结果去好好心找了一个人进来，到你家来住或者怎么样，好了开始家庭纠纷很多，开始制造混乱制造是非，或者是你们家兄弟姐妹都很好，其他出了一个败家子，整个堡垒被弄坏掉

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第四个呢男人逢到这个男带桃花，男带桃花婚事必成，你刚好28岁那年有了很好的对象，流年是地天泰一定成了，但是地天泰哪那么容易出现了，'一生可能出现一次，你为什么出现在，在婚姻的婚事很多卦都会成了对不对，那就地天泰就比较可惜了，要找啊四十几岁，或者是最好那个流年的时候，‘一步升上去就好了，诸位看天地否，诸位看天地香，诸位看天地否，我们在阳宅上面的时候，有部分也讲了人间道遇到否的时候，它的序它的反卦就是地天泰是表里卦

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所以我一再教诸位很多本领，那二戈一贝自寻烦恼，自己在那边自寻烦恼，这都是寸言立身逢张落地，那你比如说你刚好姓谢，你去考试刚好那个主考官姓张，你就买单了可以回家了这天机道，我们这上面有一个，有个人在拍掌有没有，有个人拍掌，有一家东西掉，哎呀这个这个东西在哪里啊

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这是天机道众人心乱无所适/从，先天先天卦啊那谦卦呢，谦受益满招损出则凶

四、三道：天机道 / 人间道 / 地脉道 / 定义与分工

文书至有文书来了，记得啊这个是天机道，文书至的时候必度势而尽，不要猛不要躁进绝对不可躁进，要度看局势而进，不能退要往前进，不可犯灾而行，明知道非常太危险的还往前跑啊官人逢之

四、三道：天机道 / 人间道 / 地脉道 / 定义与分工

诸位在我们在讲的时候，包括紫微斗数子平皇极经世，通通所有的我们易经推命的流年，全部在只占了加起来才占三分之一哦，你不要把它当全部哦了解我意思吧，像我们遇到了一下，人间道和地那个地脉道，一下就把它改掉了，诸位看天山遯，遯卦出现了，遯卦出现的时候先天卦，父不全母亦半，盖头高耳有

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