三纪资料库

五、君子小人 / 言简刚中

中虚为明举例给你听，这个小人呐和君子啊，刚到一个地方报到，或者是刚到一个公司报到，刚到一个学校报到，不一样的动作，君子呢他是以明而进，我来这边报到，我就是把我老板给我多少薪水，我把我工作做好，那我根本不要求你给我多少代价，我做我应该做的事情，这四做以明而进，小人不是这样子啊，我来了我要表现的很好，什么义理先不要管，看老板喜欢什么，我就迎巴结迎合奉承他，希望上上面呢赶快相信我，遻快让我提升，赶快让我提升，赶快让我升适，赶陕让我升适，赶快让我升迁，这叫做小人懂不懂我意思，君子他不会管这个事情，所以他只把他分肉工作做好他来做事，所以我常常跟诸位讲，君子小人很简单了，小人他根本就不是人了

五、君子小人 / 言简刚中

第三天想干处长，那你就骤进了，要盘桓，盘桓的时候，为什么要这个利居贞，就是即使还没有得到公平，还没有得到你所想要的时候，要坚心不能动还要利建侯，要广结跟周围的人多认识啊，多交往一些人这是始，屯始的时候尽个，刚开始第一爻的时候，但是在在盘桓的时候，中间绝对要利居贞哦要居正哦，这是一个原则，这个这个正的原则，我们在天纪里面就讲过了，要以刚要刚要有你的做事的原则，所以我们常有一句话呢，君子呢和而不同

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五、君子小人 / 言简刚中

他不知道我是倪海厦，你跑到山里面去他派人出来抓你，住在山口住在路口，看谁跑到山里面去，就我这边没有派人，我每天吵他说拜托拜托，你不要吵好吧，我们隔壁邻居打电话，我就每天党庇呀他们一起没事，所以如果通缉犯跑了去那边找找看，这是脱险之道，后面一棵柳树，它什么树不好，李树也不画桃树也不画，画个柳树在这边，柳树的柳的性，柳性呐柳性，你看这个柳树啊，风再大它随风在晃，它都不会断，告诉你能屈能伸，柳性啊能屈能伸，大丈夫啊能屈能伸，该待的这边待，该跑路该跑路没有关系，韩信呢忍受胯下之辱，大丈夫就是柳的性

五、君子小人 / 言简刚中

所以能屈能伸，这就是君子之道，君子之道是能屈能伸所以呢，能够避讼避讼也，他之所以能够避讼，因为他都能屈能伸，所以诸位呢你只要记得，发生什么事情之后，管他对错先认错都没有人，永远没有人会找你麻烦，谁神经病去告你啊，打官司谁愿意啊对不对，你实在火大的你说我争一口气，我非跟你干到底不可，懂不懂我意思，所以如果车车子出错，你不要管谁的出错，先生对不起对不起，已经没有已经没有事情了，对不对反正都有保险公司赔嘛，当然台湾的是想，台湾保险公司想尽办法不赔你，想尽办法催收你，想想尽办法不赔你，要赔你也是附偿的这都不对，所以我在美国保险就好了，这是天水讼，所以我们很欢迎国外的保险公司进来

五、君子小人 / 言简刚中

那我们没有办法做到真正的君子，实在太恨了这个，在遯卦里面呢，最重要一个哈，易经里面讲了一个很有，很有意义的一个道理，又讲了君子小人呐，在遯啊在去在退的时候小人呢，小人女子啊她这个这个，易经说的哦，小人女子不不是我说的哦，易经说的这个要先说明，我讲女的我会怕哦，我讲那个什么孙正什么我，我一点都不怕的太它好爽啊，小人女子呢，大部分人呢，但知知恩呐不知义

五、君子小人 / 言简刚中

他不知道义，他不知道必，他不知道义，你要对他呢亲爱，亲爱之则忠其上，它忠上的原因呢，完全系因呢私恩，私底下的恩惠，这个是君子小人，这是小人女子之道，所以你要得小人女子很简单，你亲爱好好对他就能够得到他，所以它就告诉你哦私恩呐，私人的恩怨恩惠懂不懂我意思，现在很多人呢，是人人事的公司，我是房地产中介公司，他都是人事的，保险公司一群人，如果我是这个公司的总经理，有个保险公司因为说哎，我来到你我从那个保险公司

五、君子小人 / 言简刚中

中虚为明举例给你听，这个小人呐和君子啊，刚到一个地方报到，或者是刚到一个公司报到，刚到一个学校报到，不一样的动作，君子呢他是以明而进，我来这边报到，我就是把我老板给我多少薪水，我把我工作做好，那我根本不要求你给我多少代价，我做我应该做的事情，这叫做以明而进，小人不是这样子啊，我来了我要表现的很好，什么必理先不要管，看老板喜欢什么，我就迎巴结迎合奉承他，希望上面呢赶快相信我，赶快让我提升，赶快让我升适，赶快让我升迂，赶快让我升迁，这叫做小人懂不懂我意思，君子他不会管这个事情，所以他只把他分内工作做好他来做事，所以我常常跟诸位讲，君子小人很简单了，小人他根本就不是人了

五、君子小人 / 谗言与邪言

谗言易入于耳邪言轻出于口，他说啊谗言呢易入于耳，邪言呢轻出于口

五、君子小人 / 谗言与邪言

所以你听容易听人家的谗言进耳的，讲人家谗言的都是小人

五、君子小人 / 谗言与邪言

所以当有人告诉你，听说有人说这个你不要去听，就是他说懂不懂我意思

五、君子小人 / 谗言与邪言

你说你敢不敢当着她面，三方六面当着她的面讲说，她背后讲这种话你敢不敢，如果敢这话是真的，如果不敢你就是邪言轻出于口，那你听把人家这个邪言听进去，你也是小人，你讲人家也是小人

五、君子小人 / 望神

他说啊他在言语的相法里面，什么叫为什么叫言语的相法呢，就是听那个人讲话的内容，就可以判定他是君子小人

六、序卦总义 / 卦卦相承

但是它的卦的次序不对，把它次序排好，手表呢一圈走下来，从天地定位以后天的性地的德，定位以后开始走，从物之蒙刚开始物始生蒙卦屯卦，一直到中间发生哪些事情，什么时候进入师什么什么什么的，按照顺序解释下来

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六、序卦总义 / 卦卦相承

天定位再来讲坤为地，天地定位以后开始，开始循环了，就好像一个手表一样，1分2分3分4分5分这样转下来了

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六、序卦总义 / 卦卦相承

这个讲天地定位以后，定位之后有天有地以后，开始了所有世界上的万物呢，都是夹在天地之间，万物啊夹在天地之间，物之始生物的任何东西，刚开始出来的时候

六、序卦总义 / 卦卦相承

水雷屯物之始我们古代圣人，授之以屯的时候屯之后呢，开始有智慧了，因为物之始生开始要有智慧，智慧开始的时候都是蒙，山水蒙呢，完全要谈如何怎么样启蒙，你是笨蛋没有关系，启蒙的方法对就好了，所以启蒙的技巧很重要

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六、序卦总义 / 卦卦相承

蒙开了以后再进入下一个卦水天需，为什么叫水天需水呢，这次我们一定会剪辑水是外险，天呢内健天是刚健，天是刚健那易经写的我只是翻译哈，我只是读图哈，如果一个人内健，每天在家里充实自己，外险外面很破烂的，是吧需需有等待的意思，待之义啊不是点又哈，算了我还是写義，老是叉点什么意思，你只知道圈叉知道，点叉不知道，这个要待的意思，等待时机的意思

六、序卦总义 / 卦卦相承

那为什么蒙卦之后是水天需，我跟你讲一路一路顺序，就好像一个小孩子成长，在妈妈爸爸妈妈结婚的时候，叫乾为天坤为地，两个结婚妈妈有一天怀孕了，在胎儿在妈妈肚子里的时候，叫做水雷屯，小孩子一生出来山水蒙对不对，那小孩子要成长，你要水天需，所以啊物之始啊物之始生必待养成，一定要等待什么养成要去养成他，这个在等待养成的这个时间呢，就叫做水天需

六、序卦总义 / 卦卦相承

再来是天水讼，为什么是天水讼饮食啊，前面讲到水天需是饮食之道，吃东西啊吃饭因为有饮食，大家就会去争，有了争了以后就会有讼了，所以讼之初一定是有争，有争呐争争这个冲突嘛有争夺争夺的象

六、序卦总义 / 卦卦相承

爸爸来住的是天水讼，妈妈来住的变成什么地水师，讼卦完了以后，就到地水师了，诉讼打完了一定会结仇，所以我刚刚不讲嘛，讼完了以后就算你赢了，你不要沾沾自喜，每天到全世界去宣扬你打赢了，然后那个被你打输了，他会恨你哦，打赢了也跟他说很抱歉，我不是跟你想跟你打官司，我只是要告诉你你的动作是错的，现在连法律都是你错，你只要认错，那你以后再去服刑，或者怎么怎么样，你将来能够做好一样会很好的，你给人家走这种态度就没有了，但是如果你到处去宣扬，哎你看我打赢了，所以讼之后有，讼之后以后就会有生师之道，所以两个国家开始吵，吵架吵不完了，武力解決地水师

六、序卦总义 / 卦卦相承

巨日格或者是女女命，阳刚星太重，武曲破军星入命呐，夫妻宫是凶星，到头来都是偏房，命属如果男孩子的命属偏房的男性，男人呢可能终身终身不娶，会有终身呢，不娶的现象，会有这种现象，这是比卦这是比封这是比圭，易经呢它是一个卦一个卦接连的，一个卦一个卦，顺序顺序的发生下来，比的序卦呢，我们叫小畜卦

六、序卦总义 / 卦卦相承

诸位看这是小畜卦的序卦，我们叫天泽履，这个小畜呀，小畜卦的风天小畜的序卦叫做履，为什么是畜卦之后是，古人把它授之履，小畜卦是聚，聚在一起聚的象，那人呢聚在一起以后，一定在一起大家在一起的时候，就来礼尚往来了，所以履呢就是礼也，就是讲的是礼，而制履之道，制履啊之道也就是礼，化解履的状况也就是礼，那为什么叫做天泽履天在上面泽在地下

六、序卦总义 / 卦卦相承

来我们来看地天泰，履之后啊履的序卦是泰卦，为什么履之后是泰卦，我刚刚讲过，履卦就是有礼嘛，礼的终极是不是始终如一，如果全人类都是始终如一，这个天下治世就来临了，懂不懂我意思，就进入泰了这样子，所以易经很细，一步一步一步把你设定好，你在哪个阶段有个卦来代表你，设定好所以呢履之后，它次之序卦为泰卦，它力之序卦为泰卦，泰卦的泰这个卦出现的时候，上面（阴）阳在下，这是下这是上

六、序卦总义 / 卦卦相承

有没有去住，有没有福气嘛，这就是我们为难的地方，所以我常常会跟她说哎，先生运掌握在你手上，运嘛你看我你知道我脑筋还算是，总是算命的还算不错了，国文还是是56分还可以了，他我就讲运嘛命运的运嘛，《礼记》里面的礼运大同篇有没有，我常常跟人家讲，长幼有序嘛，运在这里嘛，所以才要人各安其位各得其位就是礼啊，礼之后呢世界大同嘛，进入地天泰，进入泰卦治世就来了，但是治世来的时候，你一念一错，当场就变成天地否哦，这个老天爷不客气了，所以泰卦的序卦就是什么否卦，那我们在阳宅上，和命在做加减的时候，就在这个重点就在这里，如果他的今年他不要住东宫天雷无妄

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六、序卦总义 / 卦卦相承

履卦天泽履，天泽履履呢，是礼有礼，当你对人家有礼，人家说伸手不打笑脸人，履的序卦呢就是什么，地天泰泰卦对不对哎，前面刚刚有介绍过，履的序卦就是地天泰，所以当你是你是处否之时当你否，代表说你的同学都不理你了，或者你周围都不理你了，你发觉你是否子，那处否的时候，我们就是用礼，有礼就可以解，这是人间道，那如果你是在政坛上面，遇到这种情形的时候，能够退居出来的人，通通是贤人，恋栈求进的人，全部是小人同类相聚

六、序卦总义 / 卦卦相承

大有的序卦，我们人在大有之后，也就是说拥有了你想要的东西之后，圣人呐我们古代的圣人呢，戒什么戒盈，这个不是淫荡的淫哦盛，这个孔子害死人，孔子呢他说啊，我们要戒慎，戒慎恐惧啊，哎呀做什么事情都要小心啦，谨慎啦这是废话，这家伙害死人，孔子有些很好有些错了哈，你不要全部，读书不能读到被书绑到，假设孔子是对的，你看我帮你们催眠哦，如果谨慎有用，请问你坐在飞机上，就飞机掉下去你怎么办，啊没有关系我是个很谨慎的人

六、序卦总义 / 卦卦相承

雷地豫这个豫啊，我给你写标准一点好了，豫呀雷地豫，首先诸位知道这个豫呢，是悦顺悦也顺也雷地豫，这个豫卦是从哪里哪个序卦来，豫卦本身这个卦，它承继大有卦还有谦卦这两个之序

六、序卦总义 / 卦卦相承

地的厚它能容纳万物，此如说我刚刚讲大有和谦的序卦，我是好几亿的财产，我到吃很好的餐很好的餐，这无所谓啊我是喜悦啊，我一个月赚1万块，我吃一餐就2万，你那个动的不悅懂不懂我意思，不是真正的喜悦，所以呢我说常常不要去，我们不要去羡慕人家，你有100亿跟我有10万块，我们吃的鲁霸嘣卤肉饭是一样卤肉饭（闽南话），要享受那个喜说，享受那份牺牲，不要去人比人，真正最好的是道，所以一个人真正的喜说的象，是外动肉顺，你看到在麦当劳里面，你一看到一个小孩子跑进来，很天真在那边跳

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六、序卦总义 / 卦卦相承

这个随卦随的来源呢，人的性啊每一个人呢，都会因为皆因喜悦而随，所以豫卦雷地豫的豫卦，就讲的是喜悦的道，那因为有喜悦以后，他就会人就会跟随而来，所以随卦是豫卦的序卦，继续下来连续下来，那在这个卦专门论随之道，专门论随之道，所以易经一个卦，就是专门论那一件事情，这个随你要追随，比如说人间道，在天机道上面看的时候，圣人为什么要领悟到，我们古代圣贤为什么会领悟到随卦

六、序卦总义 / 卦卦相承

一定会有事情才会跟随到你，你走在路上，奇怪有个人一直在旁边跟到你，你你你站在第三者看，那个人为什么一直跟到他，可能可能是乞丐跟他要钱吧，哎你就看一定有事情才跟到他啊，对不对没事跟他干嘛，那有的人呢，是无事而喜，像我们黄光辉就无事而喜，站那上面随意笑什么笑嘛都不对的，心生毒计啊，所以上去所有海基会的秘书乐，跟他都不合谁都不合这是，所以就是因为这样子，所以蛊呢在是随的什么序卦，随的序卦就是蛊卦，那在自然界的象呢，为什么叫山风蛊，风在山的下面，风一直走的时候，遇到山而停止，遇到止风到山而止