三纪资料库

山水蒙（p10–p12） / 人间道

这个蒙啊蒙致极蒙到了极限以后，发觉到没有办法改了，你怎么样教他，你在那等他，他都不发问题，已经是蒙到很深的，重病得太严重了，积重难返了，蒙致极到极限了易经上说，实在无法了，易经你知道易经怎么写利用寇

山水蒙（p10–p12） / 人间道

蒙蔽他都已经没有办法沟通了修理他，击伐之但击伐有一个限度，懂不懂我意思，你不要表现你的武力，把全部人干掉了，那百姓当然结果一个国家，只有一个人在里面当国王，这就是和尚啊对不对，其实呢我当国王一定要有百姓啊，对不对连百姓都干掉了不行呐，所以击蒙的时候，要让他教育他的时候，有一个限度才是最好，打到他启蒙了以后停下来，到御寇就是利用寇征战，没有办法了懂不懂，一征战的话当击伐之，击伐要适中，不要太过即使有时候我们，比如说你不懂的，我跟你打官司告你，然后告完了我赢了我赢了，你千万不要说我赢了好乐，表现在你面前乐，我跟你讲你会增加仇恨，赢了也不要去太乐，然后指示他知道错了，同时还很和悦很谦和的对待人家

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山水蒙（p10–p12） / 人间道

这样就不会有后遗症，这样就不会有后遗症，这样子上下顺，这到了终极，到了终极去蒙的时候，当击伐之易经提出来的

山水蒙（p10–p12） / 人间道

属牛你们知道十二生肖吗，不是肖李的，而是李姓的人，这子折的话，儿子夭折，满船珍宝有二人江中撑船珍宝填塞，有两个人在海峡上面，在海上面撑着船，船上面都是珠宝，那陆地上就变成鹿，有财禄在那里没错，有鹿在那里钱还是有，但是这个钱还是忧心忡忡，大部分珍宝都在船上面这是卜筮，易经上面告诉我们，那结果呢是一个盒子，一个盒子呢，是先成后破，整个卦蒙卦整个蒙卦

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山水蒙（p10–p12） / 人间道

整个读起来就变成，李姓的儿子夭折，如果用蒙蔽的手段，出现蒙蔽的手段以后，是为的是禄，禄带在船上了，钱是在那边，但是真正的珠宝钱财还在船上面，大家忧心忡忡，但是整个计划，对不起先成后破，所以为官之道，一定要要有信用，这个为政者不可以有任何的贪念，大家不要做大官要做大事，这个是话谁都会说，但是要知行合一啊，千万不能说你们做大事就好了，大官我来当就好了，不可以啊要知行合一哦，这是山水蒙所以蒙蔽

山水蒙（p10–p12） / 人间道

除了我们如何启蒙以外，还反过来看，如果我用蒙蔽的手段对付你，你发现到我在蒙蔽你的时候，就代表着我有所企图，懂不懂我意思，没有所企图有什么好蒙蔽的

山水蒙（p10–p12） / 人间道

我这里先跟诸位介绍提前，那提前多久，下次我们后面有，格讲完12章命格讲完了，我们开始举例的时候，我会告诉诸位，如何提前如何延后

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山水蒙（p10–p12） / 人间道

过去很多因为户籍不是很发达，他跑路没地方跑的时候，跑到和尚庙去，所以你看很多人，少林寺不管是忠门之后，中烈之后什么都跑到少林寺，跑到和尚庙入空门了，那至于现在，我们台湾尼姑庵和尚庙里面，有没有通缉犯就不晓得啊，我也不晓得他们的护证是怎么查的哈，那我是如果是通缉犯，我就想办法跑进去，然后我的法号叫悟音，就不是倪海厦，对啊所以有一天山水蒙爆了，我就要去了，到那边去找我知道了哈那月当天，月亮当天代表阴人居位

山水蒙（p10–p12） / 人间道

还有一个图像，所以一个图的象可以代表一件小事情，可以整个代表整个国家的国运，都可以看到，诸位看一路看下来就知道，从山水蒙一路看过来就知道，我们将来怎么样做，讲太多已经，没有什么怪声音，我每次在讲很多的时候，就发现有怪声音出现，就叫我不要讲，哎今天没有还有呢，有时机时机来的时候，马就是贵嘛，所以马年午年或者是午月，或者是午日，或者是午时，时机在正午的时候，这就是时机

山水蒙（p10–p12） / 人间道

那易经呢第一句话它就讲，它说蒙啊，匪我求童蒙童蒙求我，初筮告再三渎渎则不告利贞，这是发蒙之道

山水蒙（p10–p12） / 人间道

启蒙方法是对的大吉哦，蒙卦是吉卦，就是蒙的蒙的蒙的要对有的人呢，已经进入蠢的阶段就很难启蒙了

山水蒙（p10–p12） / 人间道

这个蒙啊蒙致极蒙到了极限以后，发觉到没有办法改了，你怎么样教他，你在那等他，他都不发问题，已经是蒙到很深的，重病得太严重了，积重难返了，蒙致极到极限了易经上说，实在无法了，易经你知道易经怎么写利用寇，蒙蔽他都已经没有办法沟通了修理他，击伐之但击伐有一个限度，懂不懂我意思

山水蒙（p10–p12） / 人间道

所以击蒙的时候，要让他教育他的时候，有一个限度才是最好，打到他启蒙了以后停下来，到御寇就是利用寇征战，没有办法了懂不懂，一征战的话当击伐之，击伐要适中

山水蒙（p10–p12） / 人间道

那他说啊一个李树一枝子折李树开花这个李呢，不是我们属猪属十二生肖，属牛你们知道十二生肖吗，不是肖李的，而是李姓的人，这子折的话儿子夭折，满船珍宝有二人江中撑船珍宝填塞，有两个人在海峡上面，在海上面撑着船，船上面都是珠宝，那陆地上就变成鹿，有财禄在那里没错，有鹿在那里钱还是有，但是这个钱还是忧心忡忡，大部分珍宝都在船上面这是卜筮

山水蒙（p10–p12） / 人间道

易经上面告诉我们，那结果呢是一个盒子，一个盒子呢，是先成后破，整个卦蒙卦，整个蒙卦整个读起来就变成，李姓的儿子夭折，如果用蒙蔽的手段，出现蒙蔽的手段以后，是为的是禄，禄带在船上了，钱是在那边，但是真正的珠宝钱财还在船上面，大家忧心忡忡，但是整个计划，对不起先成后破

山水蒙（p10–p12） / 人间道

给我3个小时，我请他去凯悦喝杯下午茶，然后劝他说了他还是蒙，你不要理他，要待时机，要待时机，要待时机再告知方能去蒙，这个呢这个就后面这句话，必以贞正很重要，我们的阳宅学，易经的阳宅呢，东南西北，这个九宫八卦下来立位的时候，夫妻子女长子这样，这个啊一千年也不会改变，这个卦就定在那边，外面的阳宅学，你找他来看，哎先生对不起啊，哎先生对不起啊，你家这个东南西北，哎这里是客厅，你家客厅在这边摆一个盆景比较好，这边画一幅画比较好，讲完了哈，然后明年再请他来，哎这边怎么会摆画呢摆盆景呢

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山水蒙（p10–p12） / 阳宅

山水蒙但是如果在阳宅上面，我们遇到三刚好三儿子，住了二儿子的位置的话，婚姻就要加减呐，婚姻要加减进去的时候要提前

山水蒙（p10–p12） / 阳宅

那山水蒙跟水天需，如果在阳宅上面来看呢，这个山水蒙，一般来讲的是东南西北，三子呢去住到二子的位置才有蒙卦，但是这个是表面上的解解到神，精神上的解，神呢我们叫做妙用，如何妙用应用呢，不管是任何人，我不管你是乾不管你是坤，也是不管你爸爸妈妈哥哥姐姐随便，有一个人去住到北方的房间，北方是不是坎卦，一定是水北方是什么险

山水蒙（p10–p12） / 阳宅

他就放那个什么，祖先牌位在那，有没有住人没有住人，这制式的中国格局有没有，你去看人家四合院，一看这边是不是祖先牌位，你不要说那我喜欢住正北，一住进去没多久就坐牢了，坐在牢里面去了，这正北方是行险，所以你发现到，如果你发现你的孩子奇怪，老是喜欢去做一些冒险的动作，不是从桥上跳下去嘛，就是在打赌博似的什么帕青高（打弹珠），或者是搞什么老是搞这些东西，那你去看看他住在险位，或者是给你搞毒品啊买什么东西啊，对吧都搞这种，住在正北方，记得这是批到神，所以不管你是乾坤谁啊，谁进去下卦都是水都是险，山水蒙但是如果在阳宅上面，我们遇到三刚好三儿子，住了二儿子的位置的话，婚姻就要加减呐，婚姻要加减进去的时候要提前

水天需（p12） / 卦象 / 卦德

那如果反过来呢外险内健，就好像我们家房子很烂，小偷都懒得来偷你啊，水天需我们在待等待时机，等待待之意

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水天需（p12） / 卦象 / 卦德

当你要养成你自己的时候，一定要外险内健，你把房子弄得破破烂烂，每天在家里好好的读书，我告诉你你不要担心，小偷都不会来偷，如果你把外面弄得很漂亮，你每天在读书，你在晚上看书的时候，院子有一声响，就要想小偷来了，你的念念已经走了懂不懂，好不容易进入神又念走了，结果晚上深更半夜读了5个小时，实际上只读了，一个小时还不到，诸位你到拉拉山搭个帐篷那更好啊，这个住所以以前，古人住在茅草屋里面，里面茅很破，他就在里面，他才有办法健，他躲到山洞里面去读书，小偷都不必防，小偷都找不到，这就是外险内健

水天需（p12） / 卦象 / 卦德

一定要外险内健，你把房子弄得破破烂烂，每天在家里好好的读书，我告诉你你不要担心，小偷都不会来偷，如果你把外面弄得很漂亮，你每天在读书，你在晚上看书的时候，院子有一声响，就要想小偷来了，你的念念已经走了懂不懂，好不容易进入神又念走了，结果晚上深更半夜读了5个小时，实际上只读了，一个小时还不到，诸位你到拉拉山搭个帐篷那更好啊，这个住所以以前，古人住在茅草屋里面，里面茅很破，他就在里面，他才有办法健，他躲到山洞里面去读书，小偷都不必防，小偷都找不到，这就是外险内健，这是等待的时机待之义这个，所以需者我们讲这个需呢，等待的实际讲讲的什么呀，饮食之道因为饮食是养成嘛

水天需（p12） / 卦象 / 卦德

再来是天水讼，为什么是天水讼饮食啊，前面讲到水天需是饮食之道，吃东西啊吃饭因为有饮食，大家就会去争，有了争了以后就会有讼了，所以讼之初一定是有争，有争呐争争这个冲突嘛有争夺，争夺的象诸位看讼之前，讼是官司诉讼纠纷的，以内卦来说外卦来说，外面是什么健，内卦是什么险，是不变成外健内险有一个人，外表装饰的很好，里面是空的，这是讼诉讼的源头，比如说我西装笔挺找来我跑来，然后开了一部很好的车子来

水天需（p12） / 卜筮用例

当你卜筮卜到水天需的时候，佛经就说了，佛家就说了，这时候和尚跑出来说，这个这个老和尚对小和尚说，你呢要置之死地而后生为什么呢因为一呢，是生的最后一条线，死呢是一的之初，死之初呢是一生之末呢是一，所以一代表的是什么啊生的尽头死的开始，所以生死在一线之间，这个死不一定是真死，叫你脱胎换骨，换另外一个人出来了，所以诸位看到很多这个情报局，干完了事情之后，开始改头换面了，或者先去那边美美容一下换个人，生死一念之间

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水天需（p12） / 卜筮用例

代表你的皇帝是女人，坟墓在这边，坟墓呢代表是福，卜为什么是福，一因为坟墓里面一定有棺材棺材呢，棺就是官材就是财，叫做官与财，官与财墓中有官与财，意思是告诉诸位，当你卜筮卜到水天需的时候，佛经就说了，佛家就说了，这时候和尚跑出来说，这个这个老和尚对小和尚说，你呢要置之死地而后生，为什么呢因为一呢

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水天需（p12） / 人间道

所以需者我们讲这个需呢，等待的实际讲讲的什么呀，饮食之道因为饮食是养成嘛，为什么是这样子，这个水啊你看天在这边，水跑到天上去了，这个水往天上走，这就是在这叫做云嘛是不是，是不是有蒸润的现象蒸润啊，水往上走是不是蒸润的现象这个现象这个象呢，就好像一个人吃的食物，吃到肚子里面去，食物在养一个人的一样的意思，所以我们叫天人合一有没有

水天需（p12） / 人间道

这个呢刚健所谓刚就是，有他的自己的原则，健又是非常有知识非常有学问的人，以刚健之人呢知险，知道外面是险的，待而再进待时而进，等待时机而进，这个是至善之道，这是最好的方向，最好的做法

水天需（p12） / 人间道

这饮食之道所以呢，在易经上光看这个卦，诸位就知道了，由一个刚健的人，刚健的人天是天下，天呢是天下最刚健的人，结果他都知道外险，越是刚健的人，他不会因为刚而急躁，求功心切往前冲，他都知道要等待，这个就很大很厉害了懂不懂我意思，实际上水天需的卦在这里，外面人个性急躁刚躁的人很多，想求功心切的很多，可是越是这样子的人，他越知道如何等待时机

水天需（p12） / 人间道

那外面很多庸才，一年12个月换了13个工作，这种是庸才废物啊，他每天在说时不予我，你看我多有能力啊，可是老是找不到适合我的工作，世界上如果有适合你的工作，哪那么好你又不是天子，你又不是皇帝我去巴结你干嘛对不对，应该要想办法，让自己去适应环境才对

水天需（p12） / 人间道

有的人呢有子啊夭折为什么，一子折有没有先天卦，第四个二人两个人，二人在江中有没有二人，二人是不是二人（失），我就写完了看到没有，我怎么写的有没有二人夫也，所以两个人讲的是丈夫，夫也也代表什么啊，父也夫和父是等的，这个二人在江水中江是什么呀，人入险中有没有，人于父就是父亲呐于险中，所以说遇到这种卦先天卦之后啊，主父母不和，有的人常生离啊死别啊，那一般来说看起来的话，都是父亲有凶父有区