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皮部論五十六
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《黄帝内经·素问》· 先秦两汉传本

皮部論五十六

素问第15卷

本页用于传统医学文化研读,古籍表述不构成诊疗建议;身体不适请就医。

原文来源:维基文库《黃帝內經》素问24卷。本页尚未逐字校对影印底本。

01

黃帝問曰︰余聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,其所生病各異,別其分部左右上下陰陽所在病之始終,願聞其道。

02

歧伯對曰︰欲知皮部以經脈為紀者,諸經皆然。

03

陽明之陽,名曰害蜚,上下同法,視其部中有浮絡者,皆陽明之絡也,其色多青則痛,多黑則痺,黃赤則熱,多白則寒,五色皆見,則寒熱也,絡盛則入客於經,陽主外,陰主內。

04

少陽之陽,名曰樞持,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陽之絡也,絡盛則入客於經,故在陽者主內,在陰者主出以滲於內,諸經皆然。

05

太陽之陽,名曰關樞,上下同法,視其部中有浮絡者,皆太陽之絡也,絡盛則入客於經。

06

少陰之陰,名曰樞儒,上下同法,視其部中有浮絡者,皆少陰之絡也,絡盛則入客於經,其入經也,從陽部注於經,其出者,從陰內注於骨。

07

心主之陰,名曰害肩,上下同法,視其部中有浮絡者,皆心主之絡也,絡盛則入客於經,

08

太陰之陰,名曰關蟄,上下同法視其部中有浮絡者皆太陰之絡也,絡盛則入客於經。 凡十二經絡脈者皮之部也。

09

是故百病之始生也,必先於皮毛,邪中之則腠理開,開則入客於絡脈,留而不去,傳入於經,留而不去,傳入於府,廩於腸胃。邪之始入於皮毛也,泝然起毫毛,開腠理。其入於絡也,則絡脈盛色變。其入客於經也,則感虛乃陷下。其留於筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋弛骨消,肉爍鎌破,毛直而敗。

10

帝曰︰夫子言皮之十二部,其生病皆何如。

11

歧伯曰︰皮者,脈之部也。邪客於皮則腠理開,開則邪入客於絡脈,絡脈滿則注於經脈,經脈滿則入舍於府藏也,故皮者有分部,不與,而生大病也。

12

帝曰:善。

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