命理约言

失时时势之衰干，岂加官而身能无恙。总之，首以见财为要，无财兮，虽巧慧而究必贱贫。虽以得印为佳，用印兮，能均停而自然荣畅。若乃满局皆伤，逞凶无状。亦须弃命以相从，必宜顺势而勿抗。惟财神相遇，可曲引其性情。苟印运忽来，必相争而倾荡（此指从伤格言）。较食神终非善类，不喜多逢，用伤官究属偏锋，无庸深尚。 比劫赋 阳逢阳类，阴逢阴类，是名为比。阳逢阴朋，阴逢阳朋，是名为劫。其气虽同，其情不协。皆取天干以推，不为天干而设。甲憎甲乙兮，亥生寅禄及卯刃，安可同科。丁忌丙丁兮，午禄巳旺并未衰。各自有说（甲见甲木为比肩，见乙木为败财，见亥为长生，见寅为禄，见卯为刃。丁火见丁火为比肩，见丙火为劫财，见午为禄，见巳为帝旺。详见卷一看比劫禄刃法。）。比则辅主之力胜，而见财亦侵。劫则相主之义轻，而多财尤切。衰干失令，比可仗而劫亦堪依。亢主乘权，比增威而劫亦加烈。惟合煞，于阳日有功（阳日之败财，皆可合煞）。而敌煞，使阴干不怯（阴日之劫财，皆可敌煞）。正印见之而荣分。真官遇之而贵窃（比劫能泄印气。故曰荣分。比劫能抗官威，故曰窃贵）。食神遭之而致养不专。伤官依之而逞凶难折（比劫为滋生食神之神，亦为滋生伤官之神，资生食神犹可，若资生伤官，则流弊多矣。）。不问藏财露财，并受其殃，惟有正官偏官，可除其孽。论局兮，但依此理。断运兮，亦无他讯。总之，四柱排推，六亲取用，不须多见斯神。即是两干不杂（如甲年甲月乙日乙时），一气相连（如丁年丁月丁日丁时），未必便堪欣悦。 禄刃赋 阴阳诸干，禄刃互例，禄是本气，入命以为喜神。刃则异情，劫财故张杀势。禄泥月日时支取格，遂有此喜彼忌之殊。