淵海子平

水弱逢土，必爲淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必爲砍折。 　　強金得水，方挫其鋒；強水得木，方泄其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其燄；強土得金，方制其害。 《論　日　爲　主》 　　予嘗觀唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生剋，論命之貴賤壽夭之說，已詳之矣！至於宋時，方有子平之說；取日干爲主，以年爲根，以月爲苗，以日爲花，以時爲果；以生旺死絕休囚制化，決人生休咎。其理必然矣，復有何疑哉！ 　　一曰官，分之陰陽，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之陰陽，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰生氣之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之陰陽，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生，皆不出於五者；倘有妄立格局，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒衝井欄叉，即傷官，析而爲之。舉此一端，餘可知矣！ 　　以日爲主，年爲本，月爲提綱，時爲輔佐。 　　以日爲主，大要看日加臨於甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之數；後看月令中金木水火土，何者旺？又看歲運有何旺？卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。 　　且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰爲水局；次看餘辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不可泥之，月令消詳；故表而出之。 《論　　月　　令》 　　假令年爲本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。 　　月爲提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。 　　時爲輔佐，平生操履。 　　若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若凶神，則要歸時制伏之鄉。