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渊海子平-原文全本

《论  兴  亡》

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## 《论  兴  亡》 夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,功不可量。制伏运一入财乡,则能党杀,便兴祸患,如此官旺杀旺,运元恐失计。所以命党杀运,倘来生凶,偶然遇流年财杀少旺,杀神相党,并合兴殃;身主孤寒克害,轻则倾家徒配,重则刑弃其身,故其杀神并合,凶亡之可畏也。有如此杀刃者,一一难免祸患焉。 又有柱中月令,正气官星,为一生贵气,惟逢印运则利,盖官星喜逢财旺以生之,印旺以护之;故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高,所以贵也。后遇杀神旺乡,杀神禄位,岁杀并临,官化为鬼,丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运,又无印绶制之,伤官得地,禄遭伤损,丧妻克子,剥职生灾,立可见矣;更遇流年,傥他损官受克,必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤,而免剥戮者,不其难之乎?如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者;官禄逢伤,六亲免祸,亦当自己受恶疾而终者矣! 又有四柱中所专用神,无官杀气,惟偏财正财当旺而已;财神当道,隐隐兴隆,积财聚宝,但少贵矣!欲知且看行运如何?若财逢官禄旺之乡,又成富贵之局。设有不幸,财神脱局,阳刃相逢,财倾福败,多患其凶;及流年冲合阳刃,财神尽伤,元命衰绝,阳刃生凶,败亡极矣! 《宝     法》第 一 夫,禀阴阳而生天地间,故造化之赋于人也,禀造化而生;物亦如之,莫不由阴阳变化。是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然术家之法固多,究征索子平之外未有矣! 子平一法,专以日干为主,而取提纲所藏之物为令;次及年月时支以表其端。 凡格用月令提纲,勿于傍求年日时为格;今人多不知其法,于此百法百失。
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