三命通會

十一月子大雪冬至癸十八日壬五日辛三日 　　十二月醜小寒大寒已十八日癸七日辛五日 　　醉醒子曰時行物生天道之常一嵗之中雖有進退四時之內本無輕重故以金木水火分旺四時各得七十二日土旺四季各有十八日共三百六十日乃成嵗焉立春之後則用陽木三十六日艮土分野丙戊長生驚蟄後六日則用隂木三十六日癸水寄生清明後十二日則用戊土十八日陽水歸庫隂水返魂夏秋冬亦如此淵源淵海則以立春之後已土餘氣幾日艮土分野幾日丙戊長生先後各得幾日卯月癸水寄生幾日辰月陽水歸庫隂水返魂亦各幾日殊不思丑月之用既足春後又河餘哉分野者聚一方之旺氣長生者歸母成孕先後者蓋有寅而後生丙有丙而後戊生寄生者徒有虛名乃無實位歸庫者絶其生氣而收藏返魂者續其死氣而變化此五行生死進退之𤣥機豈可以幾日為限哉且春之用木秋之用金固一定之理也若雜揉寓處之神佔用幾日則本宮主氣之數未嘗不缺而虧矣則何以見春木夏火一氣流行各旺七十二日之數耶以四季配五行之用乃主有納客之數客無勝主之理但主氣之司權自有初中末三氣之淺深用之者特宜較量輕重言耳又豈可以三五七日為限哉其説足以破淵源之誤又支中所藏止以月論年日時不論人命重提綱厥有㫖哉 　　論四時節氣