三命通会-原文全本（十二卷）

假如阳命正月初一日，丑时正一刻，生，至初四日丑时正一刻，立春节，乃作一岁，全若春在寅时，则多一时，乃零一旬；若缺一时，乃借一旬。又以行运之法论之：假如甲子年正月初一，子时正一刻，生，行运𮅕，至乙丑年正月初一日，子时正一刻，乃作一岁内小六个月，即进六日，在初七日子时正一刻，方作一岁，只要𮅕足十二个月，却为本年有闰四月，乃多一月矣。 当退还本年十二月初七日子时正一刻交运。从此𮅕后十周年，方换一运。若学者不知其生刻，独知其生时，即以生时扣筭六节之时，亦差不逺。 凡行运在干。兼用地支之神。在支则弃天干之物。盖大运重地支。故有行南方。南方。西方。北方之辨。损。用神者。欲运制之。益。用神者。欲运生之。身弱。欲运引进旺。乡官欲运生。不欲运伤煞。欲运制。不欲运助财。欲运扶。不欲运劫印。欲运旺。不欲运衰食。欲运生。不欲运枭绝。更看四柱强弱何如。原有原无。原轻原重。如木人用金为官。阳男运出未入申。阴男运出亥入戍。金人用木为财。阳男出丑入寅。 阴男出巳入辰。俱向禄。临马原有官行官运发官。原有财行财运。发财原有灾。行灾运发灾。更看当生年时得气浅深。四柱得煞深。迎运便发。得气浅。须交过运始发。得其中气。运至中则发。珞琭子云。其为气也。将来者进。成功者退。莹和尚云。迎之以临官。帝旺。将来者进。背之以休废。死绝。成功者退。 又曰：生逢休败之地。早岁孤贫老迈。貌旺之乡。临年偃蹇。莹和尚云。身须逐运。必假运而资身。势须及时。亦假时而成势。又云。生逢旺岁。运须处于旺乡。晚遇衰年。运恰宜于困地。壶中子曰。：老幼慎勿坐强壮实，惟宜趋旺。生旺虽吉而未必吉，衰灭虽凶而未必凶。稳此者始可论运。