黄金策-原文全本
29、行人
兄弟遮藏,缘是非而不返; 用爻伏在兄爻下,必有是非口舌争斗事不归,加朱雀为赌博,化官鬼为失财,临白虎为风波。 子孙把住,由乐酒以忘归。 用爻伏于子孙下,必为游乐、饮酒、田猎、串戏、走马而不归也,不然亦为六畜之故、小儿之事、僧道之阻,所以不得归家。 父为文书之阻滞, 用爻伏于父爻下,必为文书阻滞,或为手艺不归,不然则是尊长所留,卦无父母,或落空亡,必无路引,动化空,路引己失,父化父,两人合一引。 财因买卖之牵连。 用爻伏于妻财下,必为经营买卖之故而不归,财爻空亡,或遇兄劫,多因折本。财临有气,或遇生扶。必有利息,故忘家也。若临青龙玄武,必是迷花不返。 用伏应财之下,身赘他家; 用爻伏于应上,妻财之下,必然身赘他家,不思归也。财动生合世爻,掣妇归家,财爻若与伏神不相生合,乃是与人掌财,或是倚靠他家非婚婿也。 主投财库之中,名留富室。 用爻伏于财库下,其人必在富家掌财,伏神衰绝无气,则是傍他度活耳。若得用爻出现在财库爻动,异日必然满载而回,更加青龙月建,尤为称意。 五爻有鬼,皆因途路之不通; 鬼在五爻动,必是途路梗塞不通;故不归也,五爻若遇忌杀发动,亦然,五爻空亡,亦是道路不通之象也。 一卦无财,只为盘缠之缺乏。 卦中动变月日,皆无财爻者,为无路费故不归,有财无故自空者亦然,行人原为财利者,必不遂意。 墓持墓动,必然卧病呻吟; 用爻入墓化墓,或持鬼墓,或卦有鬼墓爻动,或用伏于鬼墓爻下,皆主病卧他家,故不回也,若伏官爻下亦然。带朱雀或化文书,必在狱中,非病也。 世合世冲,须用遣人寻觅。 用爻安静,得世爻发动,冲起合起者,必须自去寻觅,方能归;
出处性质:公共参考底本;final2/黄金策-原文全本.md;原文第3921行;SHA256 027f23a176d5601952d4546ee0e40e6553aab36556ddaded1fbd058cf83096e3进入完整阅读器 →