滴天髓阐微

若得歲運破其合神，合其衝神，制其劫佔，通其阻隔，此謂歲運安頓，隨歲運取用，亦不失爲吉也。 原注云：“二三四五用神，的非妙造”，此說大謬。只有八字，總去四五至爲用神，財是除日干之外，只有兩字不用，斷無此理。總之有用無用，定有一個着落，確乎不易也。命中只有喜用兩字，用神者，日主所喜，始終依賴之神也，除用神、喜神、忌神之外，皆閒神客神也，學者宜審察之。大凡天干作用，生則生，克則克，合則合，衝則衝，易於取材，而地支作用，則有種種不同者，故天干易看，地支難推。 丙寅 甲午 丙午 癸巳乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 此火長夏令，月支坐刃，年支逢生，時支得祿，年月兩支，又透甲丙，烈火焚木，旺之極矣，一點癸水熬幹，只得從其強勢。運逢木火土，財喜頻增；申酉運中 ，刑耗多端；至亥運，激火之烈，家業破盡而亡。所謂旺極者，抑之反激而有害也。 丙火生於初秋，秋金乘令，二申衝去一寅，丙火之根已拔，比肩亦不能爲力。年月兩幹，又透土金，只得從其弱勢，順財之性，以比肩爲病。故運至水旺之地，制去比肩，事業巍峨：丙寅幫身，刑喪破髦。所謂弱極者扶之，徒勞無功，反有害也。此等格局頗多，以俗論之前造必以金水爲用，此造必以木爲用，以致吉凶顛倒，反歸咎於命理之無憑故特書兩造爲後證雲。