三命通会-原文全本（十二卷）

### 【壬戌癸亥大海水】 大海。水者，总纳百川，汪洋无际，包括乾坤之大，升沈日月之光。此水原有清浊，以两般分论：壬戌有土气为浊。癸亥干支纯水，而纳音又水故清。壬戌人嫌山以土气太盛，有金清之方吉。癸亥最喜见山，然后海水之性，始安涧下。丁丑为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎，则乘槎入于天河，极为上格。长流大溪等水，毕竟皆归于海。以海水不择细流，故能成其大也。壬辰为龙归大海，尤吉。中间又分阴阳互见，干支合化，方可井泉，则有所制，与海不通，故不喜见之。诸金独海中第一。以壬戌。癸亥喜见，甲子。乙丑，砂中亦得余金。又当以贵人禄马叅之火，喜天上与海水相为照耀，最吉。霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地亦吉。山下山头覆灯诸火，不宜见木。 惟壬子。癸丑。壬午。癸未俱吉。大林有风冲动，水性不安。平地厚载，则就位相得。松柏石榴。若无土制，则漂泊无定。土爱路傍大驿，惟此二土，足以振之不泄。况癸亥见戊申，为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害。城头。己卯须资艮则吉。如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。 六十甲子，纳音取象。其十干有可以为金，有不可以为金者，虽因所值之数不同，而五行类化，类从之妙，其理亦不可不知。如甲。乙。庚辛。壬癸，此三行者可以为金，而丙。丁。戊己不与焉。庚辛元金固为本家之物壬癸非金也。又胡为金，以金水相生之理，而水亦可以为金。故世有水碧金明之物。甲乙之木，其质坚强。世有木化为石者，可以例见。故此二者可以取象为金，与本家之物同也。丙丁属火，燥刚不同，戊巳属土，柔刚不同，与金相反，自不可以金论。戊巳。庚辛。壬癸，此六干者可以为木，而甲。乙。丙丁不预焉。