增刪卜易

財衰絕者，逢相生之日。倘得財化回頭之克及衰靜而逢空破又土遇六沖者，會場必散，終無得會之日矣。 行險求財章第八十二 覺子曰：古以青龍財爻爲吉，餘以此非營生之本，乃喪心之事也。行此喪心之事，亦敢告之於神耶？既告之於神而神若以吉凶而報者，乃神之教人而作喪心之事也，可謂之大道之易卦耶？可謂之伏羲之大神耶？然不獨此，凡佔非禮非義之事，不忠不孝之謀，一念之惡，神隨知之，即不告之於神，亦遭天譴。書曰：惠迪吉，從逆兇，何須問卜？ 婚姻章第八十二 覺子曰：男家佔女，不拘父母親朋而代佔者，無不以財爲用。女家佔男，皆以官爲用。用官者，官有生扶。用財者，財爻旺相，即許婚。今見古今諸書文，以財旺傷克父母爻，不知宜財之旺而爲吉也？宜財不旺而爲吉也？或曰：黃金策雲，翁姑不睦，皆因妻位交重。海底眼曰：財動喪雙親。易冒亦曰：妻財動父母參商。俱以財動傷克父母，未說旺也。餘曰：動能傷父母，旺則不能傷耶？假令春天占卦，財爻屬木，謂之女命旺而可取，但父母爻定然屬土，如此當權得令之財爻不克休囚之父母耶？何必曰動？殊不知者人言動而不言旺者，正恐後人駁論，所以不言其旺，不得己而言動也，豈知亦被看破。或曰：據爾之論，何以爲法？餘曰：分佔之法也。先要財官旺相，既得吉卦，再佔妨克父母，是其法也。黃金策專以應爲妻位，易冒亦以應爲妻，欲其旺相乃爲賢良發福之女，又以應爲女家父母，謂之應爻旺相，必是富貴之家，若休囚必宅貧寒之宅。執此論，則旺相賢良之女皆出於富貴之家？種種悖謬，餘不知何以千百年來竟無一人道破。 男卜女，姻財要旺。