卜筮正宗

第六問伏吟之兇有輕重分別乎　 計答占驗四卦 第七問爻遇旬空　　　　 計答占驗十四卦 第八問月破之爻　　　　 計答占驗七卦 第九問用神不現　　　　 計答占驗六卦 第十問進退神　　　　　 計答占驗五卦 第十一問衝中逢合合處逢衝　 計答占驗八卦 第十二問四生墓絕　　　 計答占驗十三卦 第十三問六沖六合　　　 計答占驗十一卦 第十四問三刑六害　　　 計答占驗四卦 第十五問獨靜獨發　　　 計答占驗七卦 第十六問卦得盡靜盡發　 計答占驗四卦 第十七問用神多現　　　 計答占驗五卦 第十八問卜者誠心斷者精明亦有不驗何也 計答占驗六卦 卜 筮 格 言 未卜之爲道，通於神明，所以斷吉凶決憂疑，辨陰陽於爻象，察變化之玄機，此其義爲至精，而其事爲至大，聖經曰：至誠之道，可以前知故問，卜者不誠不格，占卦者妄斷不靈，此二語實定論也．每見世之人遇事輒卜，而誠之一字昧焉，罔覺或飲酒茹葷或邪淫不潔，迨至臨時禱告遂欲感格神明，不亦惑乎，更有富貴之人，視卜爲輕或託親朋或委奴僕，不親致其悃忱故卜而不應，占驗無靈，遂委罪於卜筮之家，而不自知誠有未至，此問卜者之過也．至於卜筮者流心存好利，借卜爲囮．即如疾病一節爲問卜莫大之事，乃有喪心之輩勾通僧尼道觀，講定年規節禮三七二八，常例妄斷求利，看卜者之貧富爲判斷之多寡，妄斷某寺某觀禮懺幾部，某庵某廟誦經幾日，卜者心慌意亂，無不依從，在富者費用猶易，其貧者至於典衣揭債棄產賣物，一時有手足無措之苦，以冀某病之痊可．究竟禮懺未完，而病者已死；