子平真詮

若辛先而癸在時，則煞逢食制，而財轉食黨煞，非特不貴，後運蕭索，兼難永壽矣。 丙生辛酉，年癸時己，傷因財間，傷之無力，間有小貴。假如癸己產並而中無辛隔，格盡破矣。 辛生申月，年壬月戊，時上丙官，不愁隔戊之壬，格亦許貴。假使年丙月壬而時戊，或年戊月丙而時壬，則壬能克丙，無望其貴矣。 以上舉官星爲例，餘如印畏財破，財懼比劫，食傷忌梟印，意義相同。救應之法，亦可例推矣。 八字格局，專以月令配四柱，至於星辰好歹，既不能爲生克之用，又何以操成敗之權？況於局有礙，即財官美物，尚不能濟，何論吉星？於局有用，即七煞傷官，何謂凶神乎？是以格局既成，即使滿盤孤辰入煞，何損其貴？格局既破，即使満盤天德貴人，何以爲功？今人不知輕重，見是吉星，遂致拋卻用神，不管四柱，妄論貴賤，謬談禍福，甚可笑也。 況書中所云祿貴，往往指正官而言，不是祿堂貴人。如正財得傷貴爲奇，傷貴也，傷官乃生財之具，正財得之，所以爲奇，若指貴人，則傷貴爲何物乎？又若因得祿而避位，得祿者，得官也，運得官鄉，宜乎進爵，然如財用傷官食神，運透官則格條，正官運又遇官則重，凡此之類，只可避位也。若作祿堂，不獨無是理，抑且得祿避位，文法上下相顧。古人作書，何至不通若是！ 又若女命，有云"貴衆則舞裙歌扇"。貴衆者，官衆也，女以官爲夫，正夫豈可疊出乎？一女衆夫，舞裙歌扇，理固然也。若作貴人，乃是天星，並非夫主，何礙於衆，而必爲娼妓乎？ 然星辰命書，亦有談及，不善看書者執之也。如"貴人頭上帶財官，門充駟馬"，蓋財官如人美貌，貴人如人衣服，貌之美者，衣服美則現。其實財官成格，即非貴人頭上，怕不門充駟馬！又局清貴，又帶二德，必受榮封。