子平真詮

即此反觀，如甲生申月，午不制煞，會寅會戌，二者清局而火動，亦能傷矣。然必會有動，是正與幹有別也。即此一端，餘者可知。 支中喜忌，固與幹有別矣，而運逢透清，則靜而待用者，正得其用，而喜忌之驗，於此乃見。何謂透清？如甲用酉官，逢辰未即爲財，而運透戊，逢午未即爲傷，而運透丁之類是也。 故凡一八字到手，必須逐幹逐支，上下統看。支爲幹之生地，幹爲支之發用。如命中有一甲字，則統觀四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，則統觀四支，有壬甲二字否。有壬，則亥爲壬祿，以壬水用；用甲，則亥爲甲長生，以甲木用；用壬甲俱全，則一以祿爲根，一以長生爲根，二者並用。取運亦用此術，將本命八字，逐干支配之而已。 八字用神專憑月令，月無用神，徐尋格局。月令，本也；外格，末也。今人不知輕重，拘泥格局，執假失真。 故戊生甲寅之月，時上庚甲，不以爲明煞有制，而以爲專食之格，逢甲減福。 丙生子月，時逢巳祿，不以爲正官之格，歸祿幫身，而以爲日祿歸時，逢官破局。 辛日透丙，時遇戊子，不以爲辛日得官逢印，而以爲朝陽之格，因丙無成。 財逢時煞，不以爲生煞攻身，而以爲時上偏官。 癸生巳月，時遇甲寅，不以爲暗官受破，而以爲刑合成格。 癸生冬月，酉日亥時，透戊坐戌，不以爲月劫建祿，用官通根，而以爲拱戌之格，填實不利。辛日坐醜，寅年，亥月，卯時，不以爲正財之格，而以爲填實拱貴。 乙逢寅月，時遇丙子，不以爲木火通明，而以爲格成鼠貴。 八字本有定理，理之不明，遂生異端，妄言妄聽，牢不可破。如論干支，則不知陰陽之理，而以俗書體象歌訣爲確論；論格局，則不知專尋月令，而以拘泥外格爲活變；