三命通会
卷二
论日刻 夫日一昼一夜十二时当均分于一日故上智设铜壶贮水漏下壶箭箭分百刻以度之虽日月晦明终不能逃是一日之中有百刻之也夫六气通主一岁则一气主六十日八十七刻半乃知交气之时有早晏也冬夏日有长短之异则昼夜互相推移而日出入时刻不同然终于百刻矣其气交之刻则不能移也甲子之岁初之气始于漏水下一刻终于八十七刻半子正之中也二之气复始于八十七刻六分终于七十五刻戌正四刻也三之气复始于七十六刻终于六十二刻半酉正之中也四之气复始于六十二刻六分终于五十一刻未正四刻也五之气复始于五十一刻终于三十七刻半午正之中也六之气复始于三十七刻六分终于二十五刻辰正四刻也此之谓周天之岁度余刻交入乙丑岁之初气矣如此而转至戊辰年初之气复始于漏水下一刻则四歳而一小周也故申子辰气防同者此也已酉丑初之气俱起于二十六刻寅午戌初之气俱起于五十一刻亥卯未初之气俱起于七十六刻气皆起于同刻故谓之三合义由此也以十五小周为一大周则六十年也三车一览以申为水之生子为水之旺辰为水之库故申子辰三合而不知气起于同刻乃天道自然之妙耳 论时刻 夫昼夜十二时均分百刻一时有八大刻二小刻大刻总九十六小刻总二十四小刻六凖大刻一故共为百刻也上半时之大刻四始曰初初次初一次初二次初三最后小刻为初四下半时之大刻亦四始曰正初次正一次正二次正三最后小刻为正四若子时则上半时在夜半前属昨日下半时在夜半后属今日亦犹冬至得十一月中气一阳来复为天道之初耳古厯每时以二小刻为始乃各继以四大刻然不若今厯之便于筹防也世谓子午卯酉各九刻余皆八刻非是 冬至日日在箕五度今在箕三度日出辰初一刻日入申正四刻后八日躔星纪之次
出处性质:公共参考底本;final/三命通会.md;原文第301行;SHA256 7dee871f1fda603b4d8d59f6a08e8f25d4c4734bb2bd5c5e3f32ef36f36d05d8进入完整阅读器 →