三命通会-原文全本（十二卷）

。若逢丙午。丁未，天上水，则有所忌，有相战之功。大凡本命支干受伤，则主六根不足，有始无终。如丁巳见癸亥，壬子见戊午，余皆历此。 戊午。庚申，彼我得之，超异。庚申。石榴木夏旺，故喜戊午。盖火官旺，而石榴木性得时。戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头禄者，即十干专位。禄乃阴阳专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行之成败，刚柔相推，有无合化。故壬子之水应北方之坎，丙午之火实南宫之离。所以丙午得壬子，不为破，丁巳得癸亥，不为冲。是水火相济之源，有夫妇配合之理。坎离为男女精神之用也。壬子得丙午，癸亥得丁巳，则先后火水有未济之象，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。 庚申。辛酉之金，应西方之兑。甲寅。乙卯之木，象东方之震。所以甲寅得庚申，不为刑，乙卯得辛酉，不为鬼。是木女金夫之正体，明左右之神化也。木主魂，金主魄。二者左右相间不合。若能全合，则神之化生以无间也。若庚申得乙卯，辛酉得甲寅，不为元辰变通之用也。 戊辰。戊戌之土，为魁罡，相会，乾坤厚寿，覆载含生，不得以为反吟。戊辰。戊戌，不为冲土，得正位，干守元会也。己丑。己未，是贵神守忠贞。此四真土，有万物始终之道，非大人君子，孰能备此寿？况神头禄各有神以主之。左右运动于六合之中，盈缩于吉凶之变也。 己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶；若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈。戊戌为天空土之神，多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣。丁巳为螣蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性。丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽。甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利。乙卯为六合之神，主发生荣华和弱顺党。