黄金策-原文全本
29、行人
用爻发动固是归兆,若遇动爻日辰作合,谓之合住,其人虽欲回家,因事绊住,不得归来也。如被父母合住,必因长上所留,或因文书阻滞;财爻合住必因妇人迷恋,或因财物淹留;兄弟合住,多因朋友同伴口舌所阻,子孙合住,必因小口六畜僧道所阻;官鬼合住,带吉,则贵人所留,加凶,是火盗官灾绊住。 世克应而俱动,转往他方; 凡占行人,卦爻宜动不宜静,世动归心必切;应动身已登程。若动世克动应,行人虽来而往他处,非归家也。用爻动而生合应爻者,同此推断。 应比世而皆空,难归故里。 远行最怕用爻伤,尤嫌入墓; (远出行人,若得用爻出现,不临空亡,不受伤克,卦有财福,便主在外吉利,虽归迟无妨;在死墓绝空,或日月动变刑克,皆主不利。若用爻无故自空,或变入死墓空绝,或忌爻乘旺带杀发动,或卦无用爻,应又空者,皆当以死断之。}} 近出何妨主象伏,偏利逢冲; 家内近出行人用爻伏藏,必有事故不归,若得日辰动爻冲之,则便归,或无日辰动爻相冲,至冲动日时即到,用爻安静亦依此断,不归事详见下。 若伏空乡,须究卦中之六合; 用爻空亡,必须中间克破,伏上飞神,方得露出,伏神为用,否则终被把住,虽有提起之爻,亦何用哉!若得伏于空亡爻下,一遇动爻、日辰、六合,即出为用,行人可望其归,六冲尤妙。更决归期亦以冲合月日定之。若伏神自遇空亡,恐作他乡之鬼,必无归日。 如藏官下,当参飞上之六神。 用爻伏官鬼爻下,必为凶事所羁,如临青龙,必因酒色成病不归;临朱雀必因官非口舌不归;临勾陈扑跌损伤;临螣蛇牵连惊恐,临白虎卧病不起。临玄武被盗失财不归。凡遇土鬼为病,火鬼为讼,勿论六神可也,卦无官鬼,亦依此断。
出处性质:公共参考底本;final2/黄金策-原文全本.md;原文第3897行;SHA256 027f23a176d5601952d4546ee0e40e6553aab36556ddaded1fbd058cf83096e3进入完整阅读器 →