三命通会-原文全本(十二卷)
【论天干阴阳生死】
寅午戌火为用,反为上格。若明用寅午。戌火,须表里不弱,得之乃佳。或生于深夏,得用财官,不失其倚之宫,主大富贵,运道,再行西北,不为太过之嫌。 论曰:五行长生之埋,与万物亦同。且如日之初出时,光明可观。至午离宫,光明愈甚。月之初出,巧若蛾眉。至望,光明圆洁。若人之生也。自少至壮,自老至死。常理也。人之初生也,婴孩啼笑而已。至壮贤愚方辨,万物皆一同。 【注】:甲木生亥,亥令属水,甲木居焉。木旺于春至寅,临官归禄。甲木得垣,至午则死。丙火生寅,寅令属木,丙火居焉。火旺于夏至巳,临官归禄,丙火得垣,至酉则死。庚金生巳,巳申戊土,庚金居焉。金旺于秋至申,临官归禄,庚金得垣,至子则死。壬水生申,申令属金,壬水居焉。水旺于冬至亥,临官归禄,壬水得垣,至卯则死。 戊土生于寅,寅中有火,戊土生焉。三阳之时,土膏以动,万物发生。是戊生于寅也。土旺于四季,火土有如母子相生。所以戊随丙临官,归禄于巳,巳临丁临官,归禄于午。戊土生于寅,巳土生于酉,明矣。若以戊生申。巳生卯,何不以壬戊归禄于亥,癸巳归禄于子。后人妄作拟土歌,有戊巳当绝在巳怀之句。以戊生申。酉,沐浴戌冠,带阴阳间隔,谬□甚矣!。或曰:五行长生有母,而后有子,归母成孕之说也。 独土一行分体用,厚寿载物,居中不用者,土之体也。散于四维,各旺四季。土之用也。体生于巳,乘父之之禄,用生于申,维父母之位。故水土生申,阴阳家之说。土生于巳,医家之说。考五星书:申为阴阳宫,故水土俱生。申坤位,水土原不相离,而土随水源之说亦为有理。四行有一生,独土长生于寅,又生于申,一物而有两生以坤。艮土之方位,坤属西南,土至此而得朋。
出处性质:公共参考底本;final2/三命通会-原文全本(十二卷).md;原文第895行;SHA256 5b30dd070bb523841fcc12a3cae4d30132f76a4e01edb6678edf5138c6ab9051进入完整阅读器 →