增刪卜易

兄弟申金′ 動 妻財卯木″世 官鬼午火″世 官鬼巳火″ 父母辰土″ 父母未土″ 或曰：兄動爲風雲，今日還是陰天。餘曰：申金兄爻爲雲，化卯木財爻，是由雲霧中變出日色之象，果一日陰雲申時而見日色，次日卯時大晴。 更詳四季推辭，須配五行參決。黃金策曰：父母爻四時主雨，若臨金水雨大而不止，若臨火土雨小而不久。覺子曰：此係不論衰旺四時，皆以父臨水則雨大，臨火則雨小。既不論衰旺如何，後章又曰：父持月建必然陰雨連旬，假使巳午未月火土當令之時，正大雨施行之際，若值父臨火土而動，如以旺衰而論，父旺當主陰雨連旬；若以五行來決，論火土者當斷之雨小。古法之錯，何以不刪？更可笑者，舊注有云，冬天以子孫爲霜雪，以子孫爲霜雪，倘值冬令佔晴，以何爻而用？明昔賢悖理之廖，當時而不省悟者，何也？ 如子月已亥日因連日雪佔何日晴得觀之比 妻財卯木′ 動 子孫子水″應 官鬼巳火′ 父母戌土′ 父母未土″世 兄弟申金″ 妻財卯木″ 妻財卯木″世 官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 父母未土″應 父母未土″ 斷曰：兩爻火鬼暗動，今日還是陰天，卯木財爻化出子孫子水，明日卯時必晴。果於次日卯時，雲開日出，此子水者既臨月建，又有亥月拱之，旺之無比。若以之爲霜雪，不獨不晴，既當雪深十尺。所以佔天時，不論旺衰，亦未有以子孫爲霜雪也。 晴或逢官，爲煙爲霧。