三命通会-原文全本（十二卷）

）五神相克，三生定命，每见贵人食禄，无非禄马之乡，源浊伏吟，惆怅歇宫之地。 【注】：凡说岁中休祥，专看日时与太岁生克刑冲言之。生日为妻，生时为子，日时与太岁和合，及财物有用，无诸坏者，依事物而言之。如太岁与日时相刑，或六合三合中有元辰七煞者，凶，亦看类而言之。故下文云云。○。或曰：岁年指太岁行年。言凡人命遇流年，岁君，凶则为灾，吉则为福。皆由五行中日时之激。 狂横起于勾绞，祸败发于元亡。宅墓同处，恐少乐而多忧，万里囘还，乃是三归之地。 【注】：神煞者，天地五行精气也。各有所主。吉凶谈命者，先推五行休旺格局，然后。 四煞之父多生五鬼之男六害之徒命有七伤之事 【注】：此专论骨肉。四煞指劫灾天地言。或以辰戌丑未为四阴煞。五鬼乃子人见辰，丑见卯，寅见寅，卯见丑，辰见子，巳见亥，午见戌，未见酉，申见申，酉见未，戌见午，亥见巳是也。三元受伤于年养子，乃是五鬼之男，反制受克，不和顺也。六害子穿未等例，十二支不顺，命值一两重。六害或展转凶煞并冲。如此之人，命有七伤之事决矣。七伤乃害六亲及本身也。或以四煞专指四劫，五行生于四孟。生者，万物之父，五行克我为鬼，人所遇生败旺死绝五变者是也。譬之甲申自生之，水为木，人劫煞之父而生庚申，木为子，甲乃庚之父，至申而绝，逢庚为鬼，加以丁亥，因为甲申之六害。如此则命有七伤之事矣。七伤亦神煞名。观赋前云：或逢四煞，五鬼六害，七伤可见。 眷属情同水火相逢于沐浴之乡骨肉中道分离孤宿尤嫌于隔角 【注】：此合上文言也。沐浴煞长生第二位，子午卯酉是也。孤辰寡宿，巳论于前。隔角寅申巳亥是也。有人命逢沐浴相克。又孤辰寡宿临于隔角之位，如卯日丑时。丑日卯时之例。