三命通会-原文全本（十二卷）

天禄之所司也。须禄带天德官印，贵食五行四柱中兼得生旺气者至贵。○商贾之徒，详以人元定财物之得失。须观有气无气，当究进神退神。故下文云：财命有气，财绝命衰。运。对定而言。定则决定，运则流转。义各有所取也。 但看财命有气逢背禄而不贫若也财绝命衰纵建禄而不富 【注】：人生以财命为主，五行所克者，谓之财有气，谓财与命皆得寓于五行生旺之地。虽四柱背禄，使之无官，亦不至贫贱。若命与财俱无气，虽得月建坐禄，使有小官，亦不能致富贵。假如庚寅木克丙戌土为财，土旺在戌，身命二木至东南，戌虽背申之庚禄，以其财命有气，故不贫。又如甲辰生人，得丙寅火，以金为财，绝在寅辰，土至寅为命，鬼兼遇空亡，财绝命衰。虽月建坐禄，以财命无气，故不富。前云：以干为禄，向背定其贫富。盖指财命两宫各宜旺地，不但八字行运皆然。徐说以财命有气，如甲乙见巳。午等月，建禄不富。如甲乙生寅。卯等月，当并详之。 若乃身旺鬼绝虽破命而长年鬼旺身衰逢建命而夭健 【注】：破命长年，以其本命旺宫逢绝鬼者是也。如火在已宫值水，木居寅，地逢金，土向申乡遇木，金归亥中，逢火。○逢建命而夭健。以其本命衰乡逢旺鬼是也。以土到寅中见木，火归亥地逢水，金在已乡得火，火居申位，逢金，俱以纳音取之。五行之理，受制则天，制物则健。旧云：建命主长健，破年主夭殇。故竹轮经云：建命未必延长，破命未必天健。此珞琭子所以消息也。天元论贵人，元论富，财命论贫富，身鬼论健夭，各指其重者言之也。 背禄逐马守穷途而恓惶禄马同乡不三台而八座 【注】：禄者，爵禄之谓也。马者，车马之谓也。人命重禄马，故先言之禄马皆可以致富贵。