三命通会-原文全本（十二卷）

。辛卯，则气已乘阳，得栽培之势力。其为状也。奈居金下，凡金与霜素坚，木居下，得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也。故曰：松柏木戊辰己巳，则气不成量，物巳及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也。故曰：大林木壬午。癸未木至午而死，至未而墓。故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也。故曰：杨柳木庚申辛酉，五行属金，而纳音属木，以相克取之。 盖木性辛者，唯石榴木。申酉气归静肃物渐成实。木居金地，其味成辛。故曰：石榴木观他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。戊戌。己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中。故曰：平地木也。丙子丁丑何以取象涧下水盖气未通。济高段 -- 𠭊 or 叚。 ?非水流之所卑湿乃水就之乡由地中行。 故曰：涧下水甲寅乙卯气出阳明水势恃源东流滔注其势浸大故曰：大溪水壬辰癸巳势极东南气傍离宫火明势盛水得归库盈科后进乃曰：长流水也。丙午丁未，气当升降，在高明火位有水，沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有。故曰。：天河水甲申乙酉气息安静子母同位出而不穷汲而不竭乃曰：井泉水壬戌。癸亥，天门之地，气归闭塞，水历遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢。乃曰：大海水也。戊子。己丑，何以取象霹雳火盖气在一阳，形居水位。水中之火，非神龙则无。 故曰：霹雳火丙寅丁卯气渐发辉因薪而显阴阳为冶天地为炉乃曰：炉中火也甲辰乙巳气形盛地势定高冈传明继晦子母相承乃曰：覆灯火也戊午己未气过阳宫重离相会炳灵交光发辉炎上乃曰：天上火也。丙申丁酉，气息形藏，势力，韬光龟缩兑位，力微体弱，明不及远。乃曰：山下火也。甲戌。乙亥，谓之山头。