增刪卜易

若內卦外卦紛紛亂動，則吉凶不定，必人情不常，事體反覆，全無定論，須再佔一卦，合而決之。 世或交重，兩目自顧瞻於馬首。 應如發動，一心似託於猿攀。舊注世應皆不動，動則反覆不常，如馬首，似猿攀，意以無寧。 野鶴曰：吾不敢以之爲是，亦不敢以爲非。此乃用不旺，象不成之說也。若用爻得地，大象當成，世動不受剋制，應動三合世爻，圖事成之更速。 用爻有氣無他故，所作皆成。 主象徒存更被傷，凡謀不遂。用爻及主象，即主事之爻也。或旺有生扶，或有氣並無他爻剋制，事之必成。倘衰弱無力又逢剋制，雖則出現亦無用矣。 爻遇旬空，逢衝而有用。旬空得遇日辰衝者，謂之衝空，實不爲空，反爲有用。倘動爻空者，日辰衝之更實。 合遭破以無功。舊注爻相合，如兩人同心，事必克濟。若日月動爻沖剋者，則爲合處逢衝。須防小人挑唆，合好之中，以生疑忌。只在自爲之事者，亦被旁人挑阻，我事難成。餘得驗者，凡三合六合，雖不宜目下日月動爻沖剋，又宜後來之月衝開。正所謂如逢合住，衝破成功。且如爻中寅與亥合，事若在申巳之日月方成其事，餘仿此。古之不動，宜爲之合，非也，兩爻皆動，始爲合。 動空化空，皆成兇吉。舊系必成兇。餘得驗者，動不爲空，動而化空，亦不爲空，吉凶皆應衝空實空之日，予故更之。 刑合克合，終見乖淫。舊注合者，和合也。見之爲吉，殊不知閤中有刑有克，畢竟不合。用午字爲財爻，寅爲福神，因午字帶自刑，名爲刑合，不以爲合，而爲刑也。野鶴曰：午既自刑，乃自有刑害之禍，得福神而作合，是救解其禍矣，反不爲吉者，非也。餘嘗得驗，世爻午火，化未相合，已定重刑，後競得釋放，免於災禍。 動逢合而絆住。舊注忌神動逢日月相合，則不成兇。原神動逢日月合住則不濟事