三命通会-原文全本（十二卷）

### 【十二支分配地理】 子为墨池子在正北方，属水，色象墨，故有墨池之象。凡命逢子年生者，时喜见癸亥，谓之水归大海，又谓之双鱼逰墨，必为文章士矣。 午为烽堠，午正位于南，属火土，其色赤黄，名之曰烽堠者，此也。又午为马𤇺堠，乃戎马兵火之处所也。午生人，时利见辰，真龙出，则凡马空矣，谓之马化龙驹。 卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅玕之青，故曰琼林。卯年遇己未时者，是为兔入月宫之象，主大贵。 酉为寺钟。酉属金。位近戌亥。戌亥者。天门也。钟。金属也。寺钟敲则声彻天门。又酉居正西寺。则西方佛界也。酉见寅吉。谓之钟鸣谷应。 寅为广谷，寅乃艮方，艮为山，戊土长生。于是而广谷之义著矣。然寅宫有虎，寅生人，而时戊辰者，谓之虎啸，而谷风生，威震万里。 申为名都，坤为地，其体无疆。非名都不足以喻之。申。坤也。都者，帝王所居申宫。壬水生。又与艮山对。是水遶山环也。凡命爱申年亥时，乃地天交泰。 已为大驿。大驿者，人烟凑集，道路通达之地。已中有丙火。戊土，是其象也。又已前有午马，故曰大驿。已生喜得辰时，蛇化青龙，于格为千里龙驹。 亥为悬河，天河之水，奔流不回，故曰悬河。亥即天门，又属水，非悬河之象乎？亥年建生日时见寅辰二字，是乃水拱雷门。 辰为草泽左传曰：深山大泽，龙蛇生焉。夫泽，水所钟也。辰在东方之次，为水库，故为草为泽。辰逢壬戌。癸亥，即龙归大海格。 戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕。又戌属土，是以称名烧原。故戌与辰地皆贵人所不临也。戌生逢卯，号曰春入烧痕。 丑为栁岸。丑中有水，有土，有金岸者，土也。所以止水也。故谓栁岸。诗曰栁色黄金嫩是也