增删卜易-原文全本

世为自己，应为他人，凡兼彼此之事，兼而用之，欲他扶助我者，喜应爻生合世爻。我欲代他而谋事者，亦世爻而生应也，兼彼此而不应也。 如卯月辛巳占自陈何如 得恒之升 妻财戌土″应 官鬼酉金″ 官鬼申金″ 父母亥水″ 子孙午火′ 动 妻财丑土″世 官鬼酉金′世 官鬼酉金′ 父母亥水′ 父母亥水′ 妻财丑土″ 妻财丑土″应 余曰：酉官持世破而且空，又动出午火，相克，不独削职，须防五六月还见凶灾。或曰，幸得世应相生，又变升卦，必相救解，余曰，自占自陈，与应何干，此迂腐之论也，果于五月下狱。 动为始，变为终，最怕交争。动爻为事之始，变爻为事之终，不宜互相冲克。 应位遭伤，不利他人之事，世爻受制，岂宜自己之谋。自占者，宜世爻旺相，或临日月，或日月动爻扶助，或动而化吉，诸占皆吉。占他人以应爻为用，喜他旺者，宜临旺相之地，又宜日月动爻以生扶；喜他衰者，宜临墓绝空之乡，及被日月动爻冲克。 世应俱空，人无准实。世空自己不真，应空他人不实，世应俱空，彼此皆无准实。 内外竞发，事必翻腾。卦中动爻少者，吉凶自有条理，容易剖断。若内卦外卦纷纷乱动，则吉凶不定，必人情不常，事体反复，全无定论，须再占一卦，合而决之。 世或交重，两目自顾瞻于马首。 应如发动，一心似托于猿攀。旧注世应皆不动，动则反复不常，如马首，似猿攀，意以无宁。 野鹤曰：吾不敢以之为是，亦不敢以为非。此乃用不旺，象不成之说也。