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黄金策-原文全本

22、求师

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静合福爻,喜遇循循之善诱;动加龙德、怕逢凛凛之威严。 父母与子孙作合最吉,必能博文约礼,循循善诱,甚得为师之道。必主师徒契合,惟怕发动,则克子孙,更加白虎刑害,必然难为弟子。若不旺相而得青龙辅之,虽动不妨,但主其师刚毅方正,凛然不可少犯。 父入墓中,边孝先爱眠懒读; 父爻入墓,其师惟爱安逸,懒于教训,逢空化墓皆然,得日辰冲破墓爻,又主聪察。 财临身上,李老聃博古通今。 凡求师,以财为师之才学。六爻无财,必欠学问;若得财临卦身,或居生旺之地,其师必多才学;更得父爻有气,乃非常之师。 母化子孙,必主能诗能赋; 父化福爻,其师善作杂文;带刑害败病等爻,虽能作文必多破绽。子带月建又加青龙,必然出口成章;子孙休囚,得月建日辰生扶,其文必得改削润色而后可观,若子孙胎养爻上与父作合,其师必有小儿带来。 鬼连兄杀,定然多诈多奸。 凡遇兄动化鬼,鬼动化兄,皆主其师奸诈;刑克世爻,必有是非口舌。卦中兄鬼皆动或父化兄鬼伤世者,俱不可用;若不伤世,则主奸诈非凶也。 心是口非,临空亡而发动; 父母一爻宜静不宜动,宜旺不宜空,动空不诚实,静空懒教训,化空始严终怠,旺空羊质虎皮,外有余内不足,避空则不然。 彼延此请,持世应而兴隆。 世应俱持父母,主有两家争延之象。世动应静我先请,应动世静,彼先请;两爻俱动重爻先请;一旺一空,旺边可成;两爻俱空皆不成。若止有一爻父母而世应俱动生合,亦主两家争请;或一爻父母而世应比合同者,是两家合延一师也。父母与世同宫设帐于此;与应同宫设帐于彼。 应值母而生世,须知假馆; 父临应上而世爻动来生合者,必馆于他家而欲附学也。 父在外而福合,必是担囊
出处性质:公共参考底本;final2/黄金策-原文全本.md;原文第2971行;SHA256 027f23a176d5601952d4546ee0e40e6553aab36556ddaded1fbd058cf83096e3进入完整阅读器 →