三命通会-原文全本（十二卷）

### 【气象篇】 【注】醉醒子撰 今夫立四柱而取五行，定一运而关十载，清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。故古之论命，研究精微，则由体而该用。今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处，尽死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气，浪指三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩𤣥索缘发表，归根向实，寻虚，从无取有。虽曰命之理微于此，思过半矣。然大海从于勺水，少阴产于老阳，成乃败之，机变乃化之渐。此又所当深察。乃若一阳解冻，三伏生寒。 【注】此注巳引前冬逢炎热夏草遭霜下 阳刚不中亢则害也刚而能柔吉之道也 【注】：此象亢阳无制，更不包藏阴物而运又行东南，则阳刚失中，必主于害。用此者，孤贫凶暴，死于水火之间。乃若五阳生于阴月，干支夹合阴柔之物，运道又行阴柔之乡，乃谓吉也。用此者，虽出寒贱，终必荣华。 柔弱偏枯小人之象刚健中正君子之风 【注】：此象不中之道也。四柱中但见阴柔而不入格，干支又不包阳，则终日柔懦。用此者，机心阴毒，无所不至，乃若刚健君子之体也。中正，君子之德也。四柱中阳而藏阴，刚柔得制，不犯破克刑冲。用此者，德行过人，中直盖世，故曰君子之风。 过于寒薄和暖处终难奋发过于燥烈水激处反有凶灾 【注】：四柱纯阴，生于十月，空绝五行之根，日干又见衰弱，而无强旺之气，纵遇和暖之卿，终难发达。四柱纯火，生于夏至之前，火性燥烈，岁运中乍遇水激，不惟不能制，而反致害矣。用此者，夭折孤贫，多犯刑宪。 过于执实事难显豁过于清冷思有凄凉 【注】：执实者，用一而不通也。假如用官无财，用印无煞，多合少成者，遇事终无豁达。