三命通会

殊常易旧变处为萌福善祸淫吉凶异兆 　　【动静为利害之枢机智虑乃祸福之门户术不可不慎机不可不察小人不知天命不中常道轻生易物则祸淫由此而始也君子得时而动失时而守体天行道畏于轻动则福善由此而生也易曰吉凶悔吝生乎动者也又曰吉凶者得失之象也积善之家必有余庆积不善之家必有余殃又曰知进退存亡之道者其唯圣人乎此珞琭子篇终之大戒也】 　　至于公明季主尚无识变之文景纯仲舒不载比形之妙 　　【管公明司马季主郭景纯董仲舒此四贤者探天人之奥原性命之理穷阴阳象数知未来吉凶尚无识变之文不载比形之妙言造化深隠不易度量珞琭子不言姓氏不知何时人观其赋中自云出入兰野又称及于郭景纯疑六朝时人梁昭明其近之昭明所居乃兰陵之野也或以为周灵王太子子晋则诬】 　　详其徃圣鉴以前贤或指事以陈谋或约文而切理多或少剩二义难精今者叅详得失补缀遗踪规为心鉴永挂清台引列终编千希得一 　　【凡论五行离道者非也离世法者非也离人物者亦非也或约文而切理或指事以陈谋于中神煞交叅吉凶互体是知五行通道志物难穷流布其间岂云小补珞琭终于此谈言是赋之作详徃圣之遗文鉴前贤之得失文博而言约道妙而义深显仁藏用乃五行三命之指南也后学者继此而发明之使聩者聪瞽者明歴百世而无穷统一性之常在观其始末通神合变縦横之谕皆不溺于他术戒谕之言多有合于至道若珞琭者岂非圆机之士高尚之流也欤】 　　通子撰集珞琭子赋注 　　金逢寅午戌方吉丙戊巳午喜庆德甲乙寅卯是财神壬癸润下为伤尅