三命通会-原文全本（十二卷）

更隔角重逢，定主刑克。春月干效而涸，夏月浑浊而泛。柱无水助，则不贵。火居寅卯，生于春月，木秀火明，荣华富贵。生于夏月，则太炎。柱中无水定夭。有水早贵。生于秋月，火死金成，藏光内照，时日，微逢旺气则吉。盖水火不嫌死绝，只宜恬淡为福。生于冬月，柱中，再得火助，则潜消霜雪，温暖山河。古人云：冬日可爱，夏日可畏。此之谓也。土逢四季，全上贵，如纳音全土，柱中更得寅字为艮山亦贵。土能厚载万物，资生金木。水火皆不可缺。故此四行咸赖之也。 夫论五行之用，多则太过，少则不及其气，其数有余不足，皆能致凶抑扬。 --。（『昜』上『旦』之『日』与『一』相连。）。归中然后为福。功成者宜于退藏。将来者贵于荣振。五行禀旺，谓之成功，旺而能止息，是谓退藏。五行在冠带胎养之地，其气亏而未盈，是谓将来。故欲子母相生，以益其气，则有荣进振发之道。如木非其时，衰则梗介，死则枯槁。金旺太𬨨，则动作多凶。炎炎者贵乎熄，不熄则有自焚之灾；滔滔者贵乎止。不止则有自溺之患。火行南陆而化热，盛则焚烈而害物，至酉，亥则阴能翕之，然后能温暖万物。水行北陆而化寒，盛则严冷而杀物，至卯巳则阳能辟之，然后能滋生万物。 又有生而不生，旺而不旺，此为凶，乃先吉也。有死而不死，绝而不绝，此为吉，乃先凶也。如水见戊申，土，此生而不生，见庚子，土，旺而不旺，遇此多成而反败，因喜而反忧。如水见癸卯金，此死而不死，见辛巳金，此绝而不绝，五行气尽，而得父母之寿，以生益之，则其气复生。遇之者，危中有福，穷而通屈而伸也。生旺太过，则福中藏祸，死绝太过，则福无可托。若夫死绝逢生，殃变能逃火。土最先金，水犹后火绝，得土曰睿。