三命通會
卷二
論支元三合 考厯家申子辰初之氣俱起於下漏一刻巳酉醜初之氣俱起於二十六刻寅午戊初之氣俱起於五十一刻亥卯未初之氣俱起於七十六刻氣皆起於同刻是天地自然之理也故謂之三合或以三合者如人一身之運用也精乃天之元氣乃神之本是以精為氣之母神為氣之子子母互相生精氣神全而不散之為合葢謂支屬人元故以此論之如申子辰申乃子之母辰乃子之子申乃水生子乃水旺辰乃水氣生即産旺即成庫即收有生有成有收萬物得始得終乃自然之理故申子申為水局若三字缺其一則化不成局不可以三合化局論葢天地間道理兩則化一隂一陽之謂也三則化三生萬物之謂也巳酉醜寅午戍亥卯未皆然五行不言土者四行皆頼土成局萬物皆歸藏於土故也若辰戌醜未全自作土局論凡命有合要得局為佳假令丙丁生人見亥卯未印巳酉醜財為得局見寅午戍火為本局申子辰水為官局辰戍醜未土為傷局又如丙人見巳酉醜丁人見寅午戍為三位祿格謂丙以巳為祿丁以午為祿酉醜合巳寅戍合午故也珞琭子云祿有三㑹又云得一分三前賢不載壺中子云得一分三折月中之仙桂此之謂也餘倣此例
出处性质:公共参考底本;final/三命通會.md;原文第455行;SHA256 5dacbd6c4d19926241141596e0591abb5a23a55318af0b307f64b16511c2984b进入完整阅读器 →