三命通会-原文全本（十二卷）

故曰：金泊金庚戌辛亥金至戌而衰至亥而病金既衰病则诚柔矣。故曰：钗钏金丙寅。丁卯。寅为三阳，卯为四阳。火既得地，又得寅。卯之木以生。此时天地开炉，万物始生。故曰：炉中火甲戌乙亥戌亥为天门火照天门其光至高故曰：山头火戊子己丑丑属土子属水水居正位而纳音乃火非神龙则无故曰：霹雳火丙申丁酉申为地户西为日入之门日至此而藏光故曰：山下火甲辰乙巳辰为食时巳为禺中日之将中艳阳之势光于天下故曰：覆灯火。戊午。巳。未午为旺火之地，未中之木，又复生之。火性炎上及逢生地，故曰：天上火，戊辰。己巳。辰为原野，巳为六阳木。至此则枝荣叶茂，以茂盛之木而居原野之间。故曰：大林木壬午。癸未，木死于午，墓于未。木既死，墓虽得天干。壬癸水生，终是柔弱。 故曰：杨柳木庚寅辛卯木临官寅帝旺卯木既生旺则非柔弱之比故曰：松柏木戊戌。己亥。戌为原野，亥为木生之地。木生原野，则非一根一株之比。故曰：平地木壬子。癸丑。子属水，丑属金。水方生木，金则伐之，犹桑柘方生人，便以𫗪蚕。故曰：桑柘木庚申辛酉申为七月酉为八月此时木绝惟石榴之木反结实故曰：石榴木庚午。辛未未中之木而生午位之旺火。火旺，则土于斯而受形。土之始生，未能育物，犹傍路若也。戊寅。己卯。天干戊己属土，寅为艮山，土积而为山。故曰：城头土丙戌丁亥丙丁属火戌亥为天门火既炎上则土非在下而生故曰：屋上土庚子辛丑丑虽土家正位而子则水旺之地土见水则为泥故曰：壁上土戊申。己酉。申属坤为地，酉属兑为泽。戊己之土，加于坤泽之上，非它浮薄之土比。 故曰：大驿土丙辰。丁巳，土库辰绝巳，而天干丙丁之火至辰冠带巳临官，土既库绝，旺火复与生之。