增刪卜易

。野鶴日：凡佔公務，初入工程而防患，宜子孫動搖無尤，倘若已見(疏)(憂)而防患者，必有功名之慮，子動以傷官也。豈曰：子動而無尤耶？初入工程，兄動以防賠財，已見(疏)(憂)兄動而防罰俸。 僧官道紀醫官(雜)職陰陽寺官章第六十五 僧官醫官亦喜官爻發動。舊系豈可爻書發動，謂僧道醫官佔功名，乃以子孫爲用神，不宜父動而克子也。野鶴曰：此非理也，若他佔僧道醫人，乃以子孫旺相，道業高強，父母興隆，庸愚懦弱。若僧道醫家自佔道藝，亦以子孫爲用神，子孫旺相，鬼服龍降。今以自佔功名，子動而克官也，如何反爲用？非也，仍看官爻。官星持世或日月動爻以相生，父母持世或得旺官相生，其名必成。 陰陽(雜)職俱以子動爲嫌。子孫動子持世皆許必不成名，篤則以俗家求名同斷。 功名到何品級章第六十六 佔法：水一火二木三金四土五，官臨火者，官居二品，官星屬水，一品之尊。野鶴曰：水至二數位至公侯者，何以定之？官設九品，數止於五六七品者，何以定之？餘得其法者，指佔之法也。我能公侯否？我能將相否？我能一品否？我能八座否？旺官臨日月，指日可期，官破及刑衝終生失望，子孫持世，猶如止渴望梅，官動生身，恰似探囊取物。 曾有邑宰問將來官至方面否巳月乙卯日佔得雷山小過 父母戌土″ 父母戌土″ 兄弟申金″ 兄弟申金″ 官鬼午火′世 官鬼午火′世 兄弟申金′ 兄弟申金′ 官鬼午火″ 官鬼午火″ 父母辰土″應 父母辰土″應