三命通会

【言金者则尚木金得用而木乃成是以刚济柔也言木者则尚金木成器而金得着仁者必有勇也若有金无木勇而无礼则乱有木无金庚辛而义寡金者西方之器也主哀木者东方之物也主乐乐而不淫者木遇金也哀而不伤者金得木也凡此者皆大人之命也若明水火之归中用乎金木之间隔由是哀乐不能动其心乃外方难名之人若偏阴偏阳似木盛花繁偏阳之谓伏密云不雨偏阴之谓见人命要阴阳两停则为应格之命故下文云云又曰金不能成器借火以陶镕木未能成功假金以削刻故乐必以哀为主益必以损为先木盛花繁秀而不实密云不雨晦而难明两在未测之间拟议生矣是故旺而不可无制衰而不可无生得处比和复归纯粹】 　　乘轩衣冕金火何多位劣班卑阴阳不定 　　【前论水火以相济而成庆次论金木而为官乡是知水贵升火贵降木要济柔为刚金要损刚益柔则互用为庆其间独有金刚火强不可不知也金至坚之物非盛火则不能革化火至暴之物非金无以显诸用金火两停方为铸印之象故赋云乘轩衣冕此君子之器也须金火两停者当之若火多金少金多火轻皆为凶暴之命金旺于西方火旺于南方各恃其势则为自刑之刑如此之命虽日时有用终归于位劣旺卑而巳是阴阳不能定分故也金阴也火阳也既阴阳两偏则贵贱高卑无所定着况有金而无火有火而无金其为凶徒又可知也或曰人命四柱五行金火多者不足贵以金刚不能顺物火暴而难益其生为气不常故君子之道鲜矣庚人得丙辛人得丁纯阴纯阳为尅为鬼是为阴阳不定虽有出身亦位劣班卑不能大显亦通】 　　所以龙吟虎啸风雨助其休祥火势将兴故先烟而后熖