三命通会

夫天地未立道本天地天地既立则太极之理散在万事由是而五行生焉五行一阴阳五殊二实无余分也阴阳一太极精粗本末无彼此也五行质具于地而气行于天以质而语其生之序则水火木金土而水木阳也火金阴也又统而言之则气阳而质阴也又错而言之则动阳而静阴也盖五行之变至不可穷然无适而非太极之本然也 　　【栢齐何子曰五行一阴阳阴阳一太极周子固谓太极不外乎阴阳阴阳不外乎五行矣自今论之水水也火火也金木水火土之交变也土地也天安在乎有地而无天谓造化全可乎若以谓天即太极故朱子以上天之载释太极天道流行释阴阳观易曰易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦之中有干有坤则天地皆太极之分体明矣以天为太极之全体而地为天之分体岂不误甚也哉其说似有理也】