三命通会-原文全本（十二卷）

故经曰：立端于始，表正于中，推余于终。此之谓也。观天之杳冥，岂复有度乎？乃日月行一日之中，指二十八宿为证而记之曰度。故经曰：星辰者，所以制日月之行也。制，谓度也。天亦无𠉀以风雨。霜露。草木之类，应期可验而测之曰𠉀，言𠉀之日，亦五运之气，相生而直之，即五日也。如环之无端，周而复始。书曰：期三百六旬有六日以闰月定四时成岁即其义也。