三命通會

{{SK notes|此言雖用五行定命見其貴賤災福慮有特傑非常之人似氷䑕火{{SKchar|1841}}難窮罕測之資則三元五行不足以盡之也兼須詳其操執秉持骨狀心源則視其所以觀其所由察其所安心術制行兩得之矣相貌德行互見之矣人焉廋哉人焉廋哉此珞琭子觀人之法而有合於吾儒之論也麻衣有心無相相逐心生有相無心心隨相滅亦是此義甲乙木主仁丙丁火主禮戊己土主信庚辛金主義壬癸木主智木盛則仁昌金{{SKchar|3622}}則義寡餘皆象事知器佔事知來此以五行配五常定人之器量也}} 　　惡曜加而有喜擬其大器福星臨而禍發以表兇人{{SK notes|修之於身其德乃真故曰忠孝仁義德之順也雖臨諸煞反為權星富貴而驕自貽厥咎故曰悖傲無禮德之逆焉善不失善報為惡自招殃此珞琭子深戒之也擬表二字最有味惡曜宜加禍而反有喜非大器之君子不能也葢器識遠大之人忠孝仁義慎禮守法禍焉能幹故曰擬其福星臨宜喜而反有禍乃小人恃命而妄作也不忠不孝不仁不義悖逆無禮禍焉能迯故曰以表語曰兇人兇其吉吉人吉其兇此之謂也此承上文操執秉持骨狀心源而言君子小人見矣}} 　　處定求動尅未盡而難遷居安問危可兇中而卜吉{{SK notes|此珞琭子敎人求名謀動趨吉避兇之道也天命在德亦當論尅我尅彼我尅彼則為權彼尅此則為鬼是尅是財不尅不食處定求動尅未盡而難遷行年歲運五行來尅本命為官不能遷動宜守靜以待之不衝不尅則難以發越居安問危可兇中而卜吉者君子居則觀其象而玩其詞動則觀其變而玩其佔是以自天祐之吉無不利且吉凶禍福之興也非聖人孰能察於未萌之前哉若能趨吉避兇居安慮危亦庶乎其無咎矣}} 　　貴而忘賤災自奢生迷而不返禍從惑起