三命通会
卷十一
消息赋【珞琭子注育吾子解】 元一气兮先天禀清浊兮自然着三才以成象播四气以为年 【此原造化之始三命之所由生也三命以干为禄谓之天元以支为命谓之人元以纳音为身谓之地元此古人窥见造化所以法天地而体阴阳配四柱而成八字此珞琭子首言之义也】 以干为禄向背定其贫富以支为命详逆顺以循环【干犹木之干支犹木之校綂言之干阳而支阴也分言之干支各有阴阳也十干之禄寄十二支中阳道顺行阴道逆转皆自长生而数遇本音临官以寓焉此阳生阴死阴生阳死自然之理也○以干为禄而推之则有向背如甲禄在寅遇丑则谓之向见卯则谓之背故禄前一辰曰羊刃禄后一辰曰禄库经云向禄则生背禄则死此所谓向背定其贫富者欤○以支为命而详之则有逆顺如阳男阴女从生月顺行阴男阳女从生月逆行人禀受阴阳逆顺之气在乎支干之中周而复始徃来循环如寒暑之运四时而无穷者也故曰以支为命详逆顺以循环○昙莹曰干禄推之有向背吉凶究之有浅深背而逆者可定其贫向而顺者以知其富然而不在一途取轨亦有逢背禄而不贫于是支作人元运商徒而得失男迎女送否泰交居防吉防凶作用定矣】 运行则一辰十岁折除乃三日为年精休旺以为妙穷通变以为 【先言干支则八字定矣行运乃三命之最要者故首举其法以示人焉运行则一辰十载折除乃三日为年此古人立运之法也折除要明实歴之数命有节气浅深不同运有就生就节互异中间或休或旺要与八字符协有喜生旺而恶休败有宜休败而嫌生旺千变万化非达通幽消息以尽造化之妙其孰能与于斯】
出处性质:公共参考底本;final/三命通会.md;原文第5593行;SHA256 7dee871f1fda603b4d8d59f6a08e8f25d4c4734bb2bd5c5e3f32ef36f36d05d8进入完整阅读器 →