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三命通会

卷十

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【东方阳散以泄而生风风生木西方隂止以收而生燥燥生金南方阳极而生热热生火北方阴极而生寒寒生水中央阴阳交而生湿湿生土五行体象渊源巳取论于前】   器完由出根基   【凡成象处是为噐完凡贵气归一亦为噐完凡六亲致一我生即子丙辛见木之类是也一说妻生者即子两义在活法而取各有理趣生我者为母合我者为妻成其物象相备亦六亲所生致一而成者也如运中成象葢由根基原有来意则成矣谓木火必无相停各有轻重为木重火轻运上遇火干火支凑完真象若四枝中原带火之临官帝旺长生库墓等字方是器完否则不真不实不完不正似是而非矣余仿此义】   法如搜检各禀吉凶   【时与日月与年干支八字要纵横来往勾合互相取用不可有一处分毫照了不到如四干乘四支为各自占贵占煞或年干乘月支时支取贵或年干取日支日干取月支月干取年支有贵有煞或岁月二支时日二支自取干神贵气如此搜检庶不差悮】   物须提豁方明轻重   【此一叚须要先防四支一一将所藏干气提豁出来细推何者党众何者力寡何旺何弱何轻何重方明得用神吉凶道理不去一一提豁大纲昏蔽难以忖度取舍】   荣而易枯发身暂致显而不露成物岁寒   【凡脆虚浮嫩之气休废败绝之乡得支干夹扶暂合而发于一时倘遇岁运将赞助之神伤坏或抑其无气则易败而不长久如物不显露用神有气合神成象相乘一路运中无破则耐久逺纵有岁君逐年驳杂乃浮云蔽日树影横阴而已故不在露其干支中隐藏有气得生反远大也】   夺胎换骨意出自然舍本逐末原非真义   【本象如有财官贵神又有别位通气有化有象有类引用却清宜乘福地者非勉强而行气类有感必有所至也欲化真象如丁壬化木之类万一妬合争战未成者忽至运中却资助本象具体乘其本象财官等贵则弃其本象之真逐其未节之气】
出处性质:公共参考底本;final/三命通会.md;原文第5142行;SHA256 7dee871f1fda603b4d8d59f6a08e8f25d4c4734bb2bd5c5e3f32ef36f36d05d8进入完整阅读器 →