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三命通會

卷六

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聖人得抱一之眞則無所不逹鬼神含得一之靈則變化無窮而隂陽之理精神之運歛散抑{{SKchar|3951}}於一者所以為致一之命乃間世賢輔出羣大貴人也如年月日時胎五位納音四木一水四金一土之類一見於時或一金四水土一水四金土一見於年各有旺氣發越一路是也五位中年胎月俱醜而日上或時上見一寅之類年胎月時俱是戊巳而日上見一丙之類或天乙天官文星天德徃來見於四位為福貴之氣獨胎一位無福貴之氣祿馬官印貴德㑹於帝座三合於日時上帶本家一位祿馬四位俱乘旺氣獨於時上帶一路死絶之氣或四位俱帶死絶之氣獨於日或時上帶一路生旺之氣四位或甲乙或丙丁或庚辛或壬癸而日上或時上見一眞官諸如此類湏徃來會合歸於一者方成此格若自生旺一路見福貴自死絶一路見福貴亦是   {{SK anchor|虛中精實}}   人之年時上下如天地覆載而運日月於太虛之中此虛中精實之格最為竒妙雖美惡相雜喜憎相半無不併包而兼容之眞大器遠業之命年與時上下乘生旺之氣惟日一路帶衰敗死絶之氣或上下乘金玉剛柔之德惟月日上一路建水火變通之氣或上下俱帶天乙天官文星祿馬並互換見諸吉神獨日位無祿馬貴氣或年月時得寅午戌生旺庫三合純全獨日上一位帶三合衰敗死絶之氣是也入此格者曠世無忌休休有容富貴不能滛威武不能屈如陳以勤閣老辛未戊戌丁卯辛亥申時行狀元乙未乙酉甲辰乙亥其説註蘭臺妙選是此格也   {{SK anchor|功奪造化}}   年月日胎俱在死絶無氣之鄉而得一時在自生自旺之地是也假令本命屬金年月日胎俱無氣而得癸酉屬火而得戊午屬水而得丙子屬土而得庚子屬木而得辛卯皆納音自旺之地或辛巳丙寅巳亥甲申戊申皆納音自生之地若大小二運行年太歳只以生時較量災福葢不生不旺則不能成人故也
出处性质:公共参考底本;final/三命通會.md;原文第2057行;SHA256 5dacbd6c4d19926241141596e0591abb5a23a55318af0b307f64b16511c2984b进入完整阅读器 →