三命通会-原文全本（十二卷）

以壬生甲，木为庚之财，即自生分发身之财，非婚配正妻之财。甲至酉，地为木困金乡，壬水自败，木岂能助养其父，当断此运平平。行至戌运，如干遇壬甲，亦只断其半吉半凶，逢戊可断其有灾，见庚可断其微福。亥运当言其大吉。子运癸水伤官伤重，泄本身之气。又庚死于子，甲败于子，当断生祸身灾。运至丑，庚金之库，水旺之乡，又有已丑助庚甲冠带成人之地，可断。此十年发寅运亦吉，卯运有灾，余例此推。 又曰：食，神忌枭，亦有不畏者。如己亥不畏丁，倒食，丁与壬合化木，而壬禄在亥，丙午不畏甲，倒食，甲与巳合化土，而巳禄在午，乙巳不畏癸，倒食戊，癸化火，乙巳亦火。癸巳不畏辛，倒食丙，辛化水，癸贵在己。庚为众阳之首，不畏戊倒食戊，阳气归源之数见戊作喜神论。巳不倒食辛，阴气初发散之源，庚不倒食壬，阳气初发散之源。辛有丁，不畏巳，倒食为丁，养育辛金也。况有丁处，便有巳土，阴阳干涉，得清福之助。故六辛人切要丁。但从寅遁至辛，人本禄位，方知用丁为禄。更月是金家巳土火里长生，故知要火为文贵金无父母，借火处有父母之气故也。 或问十干以隔一位为食神，何也？希尹曰甲巳化土，故食丙辛，丙辛化水，故食戊癸；戊癸化火，故食庚乙。庚乙化金，故食壬丁，壬丁化木，故食甲巳。化气相克而食食神者，十干福禄之会，君子得之，显稳丰赡，小人得之，周旋给足。在福聚之地，则官崇禄厚；在祸聚之地，则职卑命薄。如以甲子论，食丙子，为福星之贵；食丙寅，为长生之禄，又为禄马。同乡食神，学堂之贵。丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克身破禄，丙戌为身衰破空亡。余干例推。若遇生旺库印。天乙天官。华盖。文星。学堂官印。禄马之类，为福聚之地。