神峰通考-原文全本

阴位即曰败神，处世忧贱抑塞。 阳者，柔也，女人之质喜之。若男命纯阴，亦少刚助，处于世亦为抑塞基志。若得五阳聚局，可以言富贵矣。 甲见辛而化官，刚柔相济。 甲以辛而为官，甲刚而辛柔，故能相济而不相克也。 乙见庚而为福，兄弟同乡。 乙与庚合，是夫妻之理。庚金能克乙木，为正官而为有福也。犹兄弟同乡，而且和也。 水火既济，却言丙对癸乡。 癸水克丙火，丙为太阳在天，癸水在地居坎，上下悬隔，岂能相克？而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。 意气相承，乃是丁归壬舍。 丁与壬本相合，阳水不能克阴火也，故同舍而居，相投而乐。 戊临乙位，土得木而生成。 木赖土以培养，土赖木以泄其气，两得而生成，虽云克之何相害也。 己向甲乡，阴遇阳而可贵。 己与甲，本以阴阳相配之义，以为夫妇之道。故云甲与己合，甲以己为财，以妻之财而享之，安得不贵乎？ 白虎通道，庚加丁临。太阴得路，辛归丙舍。 庚辛金为白虎，加之丁火克庚金，得配阴阳之道，以柔而济刚，无相害也。辛为太阴，遇丙且合而归之，是为正义。 壬怜己兮，远泛洪波。 壬为江海之水，己为平地之土。壬水至于阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得阳土止之，遂塞其流矣。 癸喜戊兮，澄澜漂渺。 癸与戊合，得其正义。且癸为水，得合阳土，本无波涛之泛，故曰癸喜戊兮，云云。 阳遇阴而化合，阴得阳而成器。 此言从化，阴阳相得之义。 又有甲己相逢，化土为福，则夫妇遐昌。 甲己以成合矣，甲属木，己属土，甲以从己，以化土为财。犹人以身从妻之财，可以为福，得全夫妇之道，得申子辰可也。 乙庚和合，成金得位，则东西类化。