三命通会-原文全本（十二卷）

大抵夏木喜水，与他时不类。 秋三月之木惟欲晴雨得宜亢旱则物皆枯槁淫雨则物不收成 初秋之时，炎威未退，不宜与火同行。阴雨生者最妙。见金虽有剥刻之嫌。然火气尚炎，金气未盛，不为害也。处暑以后，荆梁生者忌之。金水同行，化凶为吉。逢土培植，利就名成。水盛无土，冀雍飘荡无居。徐扬人反凶成吉。八九月之木，正凋零之时，画火同躔者，贫夭。盖秋阳燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或阴雨，或水觧之方吉。兖青人文章富贵，见水有漂流之患。盖秋水非滋木之时也。冀。雍人尤忌得土栽培，根基谷厚，见金反吉。盖金司令，则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命。所可借者在一金耳。茍无金制以成其器，则为天地间一朽木。此所以仗斧斤之力，斵削成器，而为栋梁之用。正所谓斧斤以时入山林，材木不可胜用也。气运宜徃。东方。南方。 冬木正肃杀之时，复命归根。微有小春生意，以见造化，无终穷之理。易曰硕果不食者，此也。生于晴明者，最佳。値阴雨则凝冰积雪也。 十月之木，遇火贵而有寿。盖冰寒土冻，仗火以温暖其根故也。火土辅运，富贵双全。见金虽无害，其根本，未免骨肉。参商。得水则有滋助之意。徐扬人，利就名成。冀雍人，贫寒孤克。 若子丑月之木，喜火融之，与土同。躔位登台鼎，见水凶克。盖冬水令也。木寒，木也。冬木遇水而寒，无火温之，则冰凝冻合，而生意摧折矣。贫贱者寿，富贵者夭。见金虽伤不害。盖木任冬令，归根者，斧斤无所施，凋零者，斵削可成器，所以见金而无咎也。徐。扬。兖青生者，有陨自夭。荆。梁。豫人虽忌，亦不过枝叶之伤耳。其本根则自若也。干支得丁。丙相制者，却能富贵，岂独免祸而已。气运宜徃。南方冬木，喜南奔也。东方次之。