增刪卜易

父母未土及長生於申是以吉也。入宅之時宜父母安牀於西南，後照此行，餘目其平安一十七載。 馬房豬圈章一百十二 凡作牛棚馬房雞窩羊欄，亦宜分佔。 子孫須宜旺動，父母切忌興隆。凡佔一切六畜，皆以子孫爲用神，不拘豬羊牛馬，皆忌父母發動，動則六畜受傷，亦忌子孫空破墓絕，及被日月動爻刑沖剋害，及子孫動而化空破墓絕、化鬼、化父回頭克，皆主刑傷，此地不宜用之，或更擇地方，或另改一日，改日改地方者另佔。 生相必須兼看，日月更喜相生。六畜雖以子孫爲用神，又宜兼看生相。假令作馬房，子孫不被沖剋爲吉也，不宜午爻，亦不宜臨鬼，不宜動而化鬼，餘仿此。凡佔六畜，最宜日月生扶，謂之卦得日月生扶，六畜必然繁盛，倘受日月沖剋，牲口絕種無根。 舊宅章第一百十三 野鶴曰：以前之卜宅者乃卜蓋造買宅之新居也。常見來人而佔久住之家宅，古法亦以一卦兼斷諸般之吉凶，先論官鬼次論八宮，以十二生相定六畜之災，午鬼而夭良馬，醜鬼而傷耕牛。又以之定人口之匹，午爻臨鬼馬命者夭，巳鬼爻興蛇命有難。假使午爻臨鬼馬之人不祿耶？悖謬不堪，難以數說，餘不知昔人其何以回覆來人之問也，要知彼之來意，或因連年破耗，疑家宅之不安，或因屢科之不第，或因有子求名，疑此宅能興旺子孫否，必用子孫親卜，或因官不升轉，或因子女不孝，或因官災火盜，或因父母六親多病，或因前後左右他人造疑其衝犯，或因家有響動，邪崇鬼形。須問來人而判，曾因官府十載不升，疑其家宅有礙。餘曰：若以一卦而斷全家之事者餘則不能，須指其所疑之事而佔之，其應如是。公曰：何也？餘曰：卦中不過干支五行雖有現出，難以直指一處，即如火鬼發動爲竈神，府上二百餘間，其竈不少，誰知何竈而不安。