增刪卜易
卷之四
屢見佔醫之卦,無藥可醫之病者,神不現其醫矣。若非用神化鬼、鬼化用神,即是忌神化六親、六親化忌神,及用神化絕、化克、化墓,久病逢衝、逢空、隨鬼入墓,此皆無藥而醫也。病之即愈,神亦不現其醫。近病者,若非卦得六沖,即觀用值旬空,或用神化回頭生。自佔者,子孫持世,此皆不藥而癒也。 醫卜往治章第一百四 大抵與醫卜相仿。世爲已,應爻爲病人,若得世爻旺相,子孫財爻持世,世生應爻,世爻動化進神,化回頭生,日月動爻臨財星子孫而生,在此皆手到病除。近病者應值旬空,或動而化空、化回頭生、化旺、化退,日月動爻生應爻,及卦逢六沖、卦變六沖,此皆速宜往救,莫令他人先到以成功也。久病者應爻旺相,或逢日月動爻相生,或動而化生化旺,應臨子孫,應臨財動生世,雖然久病,我必除根,除此之外,皆不宜往,徒累盛名。野鶴曰:諸書無不以官爲鬼爲病,應爲醫人,子孫爲藥,理固然也,但此宜鬼者非鬼非病,乃憂神耳。佔子病者,父母愛子之心,未病憂疾,況已病乎?自佔病者,性命在呼吸之間,且一人不起,舉室驚惶,誰不憂乎?此官鬼者,即一家之憂神也,惟除此憂者,乃賴子孫爻也。如午月甲寅日一人病在危篤,醫家不治,迎餘到宅,見有三十餘人至親,淚眼不乾,密友愁容可掬,此非一家之憂乎? 及至弟佔兄病得屯之中孚卦. 兄弟子水″ 動 子孫卯木′ 官鬼戌土′應 妻財巳火′ 父母申金″ 官鬼未土″世 官鬼辰土″ 官鬼醜土″ 子孫寅木″世 動 子孫卯木′ 兄弟子水′ 妻財巳火′應
出处性质:公共参考底本;final/增刪卜易.md;原文第3413行;SHA256 3d8dbdfe3ff6be6262fc61b4f39f9ac8f0ac0bb4a71e05b201a2c5d154e4cd94进入完整阅读器 →