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三命通会-原文全本(十二卷)

【总论禄马】

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#### 【总论禄马】 禄为养命之源。马是扶身之本,二者最喜相见。且如寅。午戌马在申,甲禄在寅,甲干寅上遁见丙,申上遁见壬,则以丙为天禄,壬为天,马在日,时上交互见之,谓之天禄。天马。又甲人遁至戌,见甲戌,谓之活禄。甲子人遁见丙寅,谓之活马。又如寅。午戌在申而时干得庚,亥卯未在己而时干得丙申,子辰在寅而时干得甲巳,酉丑在亥而时干得壬,以日支求时,干,以时干求日支,互换得之,谓之禄马交驰。又如甲禄在寅,申子辰马亦在寅,却是甲子。甲甲。甲辰生而时得丙寅,帝座上会禄马,谓之禄马同乡。 又如禄前马后,如辛巳人得戌日时,乙亥人得辰日时,辛禄在酉,马在亥,乙禄在卯,马在己。不见禄马,而禄马藏于其中,谓之夹禄。夹马。鬼谷遗文曰时居日禄,当得路于青云。五马交驰,可致身于黄阁。珞琭子云背禄逐马,守穷途而恓惶。禄马同乡,不三台而八座。韩⿰命书有孤孀禄马之说。如甲子见丙寅,庚午见壬申。此虽禄马同乡,殊不知甲子乃一阳。乙丑二阳,丙寅三阳,纯阳无阴也,庚午乃一阴。 辛未二阴。壬申三阴,纯阴无阳也。此二者谓之孤孀。禄马虽同乡,亦不吉理。愚歌曰禄马飞天无刑克,旺相中生须至贵。林开曰马在长生须富学,禄逢帝旺足钱财。若还刺死兼流役,是带悬针劫煞来。又曰:禄若临时马不来。此人只是有钱财,一生耻话招贤士,死绝关门誓不开。详诸说见。禄马兼有,又乘生旺为妙。
出处性质:公共参考底本;final2/三命通会-原文全本(十二卷).md;原文第1827行;SHA256 5b30dd070bb523841fcc12a3cae4d30132f76a4e01edb6678edf5138c6ab9051进入完整阅读器 →