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。 又問：丙申日佔得乾卦，壬戌持世，如何壬癸不得雨？ 曰：戊申有火，透出丙字，如何得雨？ 又問：丁酉日佔陰晴，得坤卦，此癸酉持世，如何亦不得雨？ 曰：本主雨，卻緣日辰丁酉，貴人在酉，故丁日見世爻五癸，世在酉，是敗財之內，癸水退讓於丁火，豈得不晴？ 鬼動雨，變出子孫，晴。應落空，晴不久。應克世財，晴。父母生世雨，又動克子，亦有雨。 財爲晴，父爲雨，兄爲風，子爲雲霧，在冬爲雪，官鬼爲雷，冬春爲雪，夏爲熱。專看本象要旺，持世本宮。 要知何日雨？曰：父母長生日，帝旺或值日便有雨。何日雨止？絕日空便止，餘仿此。 要知何日風？假如兄屬寅爲東北風，亦要看當時日辰天干爲緊，外卦有動，看變出者，若是水爻出現，便有雨。
## 占射覆 覆射萬物，表裏各異； 以財爲體，以鬼爲類。 財爲表，鬼爲裏，財鬼出現，表裏皆有，有表無裏，外實內虛；有裏無表，外虛內實，財鬼俱藏，輕虛之物。 或問：表裏各異，何也？ 答曰：以財爲表，以鬼爲裏，有表裏皆有者，有裏無表者，此所謂異也。 又問：方圓、長短，新舊如何定之？ 曰：陽卦主圓，陰卦主方，應旺主新，應衰主舊，世應被克空虛，世應相合圓物，世應比合和長物，世應相生方物，相刑剋尖物，相剋衝損物。 鬼值八卦：官鬼在兌乾，金、玉；在震巽，竹、木；在坤艮，土、石；在坎，魚、綿水貨；在離，絲綿綃；在坤離，又爲文書、布帛、專數之物。
## 覆射物色（節錄） 以官爲物，爲色爲形； 若居四土，可分輕重。 以官爲色，出現正色，伏藏旁色。伏財能食，伏子能用。伏父能蓋載，伏兄不中，更以金木水火土分之，動亦可取。 或問：以官爲色，出現正色，伏藏旁色，如何？ 答曰：即官鬼出現是男、伏藏是女，反對取之。官鬼爲正物，隨五行取之。應爲表，爲皮毛；世爲裏，爲形狀。陽爲天，主圓，陰爲地，主方，應在外主長，應在內主短。應旺相主新，應休囚主舊。子孫動，物有足，兄動有皮，財動物可食，父動物有生氣，官動不中。五鄉一鄉不入，亦可取物色。 合則圓，扶則長，生則方，克則損，刑則失。 以內卦爲地，外卦爲天。青龍論左，白虎論右，朱雀觀前，玄武看後，勾陳世爻管中。 覆射者，須定服色事理。如金爻動在乾者內赤外白麪方圓之類。此乃究五行動爻身世之法，定克應未來之理，可研窮而報究，不可謬意取用。 六爻安靜，先看世應，有無生合刑衝害，又要觀發動之爻，次究伏爻在何位下，後審卦身有無吉囚，然後定休咎。法曰：彼來生合我者，順也，我去生合彼者；逆也。此爲吉凶之源，是故生生之謂易，通變之謂事也。
## 佔來情 思慮未起，鬼神莫知； 不由乎我，更由乎誰？ 夫易本無八卦，只有乾坤，本無乾坤，只有太極，太易者，在天爲日月，在地爲水火，在人爲耳目。煉其耳而耳自聰，修其目而目自明。易曰：聖人以此洗心，退藏於密。
## 達人事 先達人事，後敷卦爻； 人事亨通，卦爻自曉。 * 真喜合宅母，必問孕事。 * 隔角克青龍，無氣動是死事。 * 鬼伏臨酉衝宅長本命，主官非牢獄公事。 * 玄武臨門勾陳動，是失脫事。 * 世應合五爻、水土動，風水事。 * 卦內克鬼、衝全生財，犯刀砧六畜事。 * 天財帶天火，必佔失火事。 * 怪合見月鬼，爲驚恐怪異事。 * 喪車臨怪動，人口死不明事。 * 鬼克衝基，爲宅不安事。 * 鬼克衝基或合太歲，爲起造事。 * 祿馬合月鬼動，佔謀望事。 * 卦內驛馬旺克門，問出門事。 * 遷移臨旺衝動，問移居事。 * 月鬼陰喜動，爲婦人妊怪事。 * 世應和合、祿馬帶財，問代某謀事。 * 文書乘朱動五爻重隔角，爲代名告狀事。 * 時鬼動沖人口，問住宅不安事。 * 來意俱不上封，憑變斷之，重主過去，交主未來。
### 附1 五行生剋訣 假如木旺能克土，若遇休囚火便生， 旺相能生禍與福，休囚受制不能行。
### 附2 五行類數 金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。 酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，醜未十。
## 佔姓字 以日配用，四象誰勝？ 若無象用，姓字何證？ 卦之克字，以日配用爻，兼內外互卦，正化體象，取勝爲主，然後合成字象。 如甲乙日佔賊姓得純艮卦土爻體見寅，寅屬木，木鬼配甲乙日，亦屬木，三體相兼，爲林字姓也。他仿此。 但以幹配姓，以支配合，以納音配字，取象度量，盡其妙理，當慎思之。
### 八卦類 * 乾爲圓象、爲點、爲馬、爲金、玉、言旁、爲頭。 * 坎爲雨頭、爲點水，爲水目，爲小，弓旁爲內實外虛屈曲之象。 * 艮爲橫畫、爲口、手，爲門、人，爲己、田，爲山、水。易旁，上尖下大，上實下虛。 * 震爲木象，爲二七、爲竹、木，爲立畫。偏拔、上大下尖、下虛上實。 * 巽爲甘頭、爲揵服、爲長舉，爲絞絲，上長下短，爲下點。 * 離爲日旁，外實內虛、爲中、爲戈、爲日、爲心、爲火。 * 坤爲橫畫、爲土、爲方、爲木旁。 * 兌爲金、爲日、爲鉤、爲八字、爲巫、爲微細。
### 天干類 * 甲爲木、爲田、爲日、爲方圓、爲有腳、爲果頭。 * 乙爲草頭、爲反文、爲弓、爲曲。 * 丙爲火、爲撇、爲捺、上尖下大。 * 丁爲一、爲鉤、爲未出頭字。 * 戊爲土、爲戈、爲中開之類。 * 己爲挑土、爲半口、爲巳頭、爲曲。 * 庚爲金、爲庚。 * 辛爲金旁、爲辛。 * 壬爲水、爲曲、爲壬字。 * 癸爲水、爲水旁、爲雙頭。
### 地支類 * 子爲水旁、子旁、爲鼠。 * 醜爲土、爲醜、爲橫畫、爲牛。 * 寅爲木、爲山、爲宗、爲寅字、爲虎。 * 卯爲木、爲安頭、爲卯字、爲免。 * 辰爲土、爲艮字、爲長意、爲龍。 * 巳爲火旁、爲巳字、爲屈曲、爲蛇。 * 午爲火、爲日、爲幹字、爲不字、爲矢字頭、爲馬。 * 未爲土、爲來字、爲多畫、爲木旁、爲羊。 * 申爲金、爲車旁、爲猴。 * 酉爲金、爲而旁、爲目旁、爲堅洞旁、爲雞。 * 戌爲土、爲戌字、爲成字、爲犬。 * 亥爲水、爲絞絲、爲豬。
### 五行類 * 水爲點水、爲曲、爲一六數。 * 火爲火旁、爲上尖下闊、爲二七數。 * 木爲木旁、爲步頭、爲竹頭、爲人、十字象、爲三八數。 * 金爲金旁、爲合字、爲橫畫，爲四九數。 * 土爲土旁、爲橫畫，爲五十數。
## 佔法卦數（節錄） 假如乙丑年辛巳月丁酉日丁未時佔得乾之離卦： <pre> 正卦乾 變卦離 父母 戌 世 官鬼 巳 青龍 兄弟 ○ 申 父母 未 玄武 官鬼 午 兄弟 酉 白虎 父母 辰 應 子孫 亥 螣蛇 妻財 ○ 寅 父母 醜 勾陳 子孫 子 妻財 卯 朱雀 </pre>
### 佔來情 以心易敷於有易封，我觸以幹祿之機甚吉，反施乾之九五“飛龍在天，利見大人”，而下兆有“見龍在田”，統思卦象，乾健化離，“出涕沱若，戚磋若，吉”、“黃離，元吉”，復以六親法，卦中多者取來情，惟此印綬爻多，即知來者佔求官也。
### 佔家宅 卦中兩重父母，及年與時兩重，初夏佔，其土絕，當知其屋舊象，可存四重或二重房。其三爻甲辰之屋在內，卻乃日旬空，兼以“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”，離之九三“日昃之離”，此一重非言壞則火焚。其上九壬戌之屋，高值青龍修舊之星，可住，奈九二甲寅財動青龍，修中有克，乾之上九“亢龍有悔”離之上九“有嘉折首”，兼以鬼庫在戌，歲君醜刑戌，此屋必因女人或財事破毀。只有年時及化離醜未四屋零屋衝散覆成之象，此卦化出已未及佔時丁未生扶，易辭又吉，後能覆成無妨。
### 佔夫妻 寅木發動，及申金兄弟爻動，初夏木病金生，主克木，數三當減，則二個吉。
### 佔子 初又甲子水，初夏水絕，主一個吉。
### 佔婚姻 兄動克妻，財動傷翁，不吉。
### 佔大小限 五歲行一爻，初從世爻起，陽順陰逆，此卦世在上九，五歲至世，青龍持世，爲喜中小滯。六歲至十歲行初九，逢福德，吉。 十一至十五行九二，甲寅動克世，命在須臾。
### 佔求官 易辭本吉，但甲寅財動傷文書，壬申兄動有阻，直待午火官，辰土印綬年可求。
### 佔求財 九二財動、求之必有；九五比肩爻動，阻而未得。
### 佔疾病 壬午火鬼，正值九四爻，火鬼主熱，若佔父母，九二木財發動必傷。幸九五金動制之；其病可痊，但牽連末脫。
### 佔行人歸期 本應甲寅日到，因兄動有阻，遇旬方來。
## 易道心性 易道逐心，出於混元； 大道逐性，出於神仙。 易本逐心，天地合體，陰陽假神，出於混元。一得一失，皆在日月盈虧，一離一合，皆從無而立有，故易本逐心，人靈神輔，顯明在乎信，吉凶在乎人。 或問：易道逐心何也？ 答曰：必要至虛至靈，以誠信爲主。凡占卜，存心道性，不可一毫私念起於中。取用象在乎果決，不要狐疑，妙處當以心會神頌，有不可言傳者也。如此則神靈輔助，隨吾取捨而用之，自然靈驗矣。故曰易道逐心。 又曰：麻衣六親，各有爲主，以世、應、日、月、飛、伏、動、靜，曉此道理，刻期而應。復以克、合、刑、害、墓、旺、空、衝，知此八宗，與神奧通。
## 邵堯夫詩 吉凶只在面前決， 禍福無勞日後知。 從此敢開天地口， 老夫非是愛吟詩。 ---
# 黃金策
## 1、總斷千金賦 動靜陰陽，反覆遷變。雖萬象之紛紜，須一理而融貫。 夫人有賢不肖之殊，卦有過不及之異。太過者損之斯成，不及者益之則利。 生扶拱合，時雨滋苗。剋害刑沖，秋霜殺草。長生帝旺，爭如金穀之園。死墓絕空，乃是泥犁之地。 日辰為六爻之主宰，喜其滅項以安劉。月建乃萬卦之提綱，豈可助桀而為虐。 最惡者歲君，宜靜不宜動。最要者身位，喜扶不喜傷。 世為己，應為人，大宜契合。動為始，變為終，最怕交爭。 應位遭傷，不利他人之事。世爻受制，豈宜自己之謀。 世應俱空，人無準實。內外競發，事必翻騰。 世或交重，兩目顧瞻於馬首。應如發動，一心似託於猿攀。 用神有氣無他故，所作皆成。主象徒存更被傷，凡謀不遂。 有傷須救，無故勿空；空逢沖而有用，合遭破以無功。 自空化空，必成兇咎；刑合剋合，終見乖淫。 動值合而絆住，靜得沖而暗興； 入墓難剋，帶旺匪空。 有助有扶，衰弱休囚亦吉；貪生貪合，刑沖剋害皆忘。 別衰旺以明剋合，辨動靜以定刑沖。 併不併，沖不沖，因多字眼。刑非刑，合非合，為少支神。 爻遇令星，物難我害；伏居空地，事與願違。 伏無提拔終徒爾，飛不推開亦枉然。 空下伏神易於引拔，制中弱主難以維持。 日傷爻，真罹其禍；爻傷日，徒受其名。墓中人，不沖不發；身上鬼，不去不安。 德入卦而無謀不遂，忌臨身而多阻無成。 卦遇兇星，避之則吉；爻逢忌殺，敵之無傷。 主象休囚，怕見刑沖剋害；用爻變動，忌遭死墓絕空。 用化用，有用無用；空化空，雖空不空。 養主狐疑，墓多暗味；化病兮傷損，化胎兮勾連。 兇化長生，熾而未散；吉連沐浴，敗而不成。
戒回頭之剋我，勿反德以扶人。 惡曜孤寒，怕日辰之併起；用爻重疊，喜墓庫之收藏。 事阻隔兮間發，心退悔兮世空。 卦爻發動，須看交重；動變比和，當明進退。 煞生身莫將吉斷，用剋世勿作兇看。 蓋生中有刑害之兩防，而合處有剋傷之一慮。 刑害不宜臨用，死絕豈可持身。動逢沖而事散，絕逢生而事成。 如逢合住，須沖破以成功；若遇休囚，必生旺而成事。 注釋:用世旺被合,需沖用世之日以成事。 用世弱,待生旺月日以成事。 用世旺靜,六沖用世之日以成事。 用世發動,逢日辰,或逢日辰沖之=應驗當下。 用世受剋,沖剋爻的月日斷。 用世旺動,太旺以墓庫日斷。 用世休囚發動,還生扶,以生扶月日斷。 用世入墓,以沖墓月日斷。 用世靜空,出旬沖用世月日斷。 用世空動,出旬日斷。 用世空動被合,以出旬沖用世斷。 用世空靜被沖,以合月日斷。 用世空動逢沖,應驗當下。 速則動而剋世，緩則靜而生身。 父亡而事無頭緒，福隱而事不稱情。 鬼雖禍災，伏猶無氣；子雖福德，多反無功。 究父母推為體統，論官鬼斷作禍殃。 財乃祿神，子為福德。 兄弟交重，必至謀為多阻滯。卦身重疊，須知事體兩交關。 虎興而遇吉神，不害其為吉。龍動而逢兇曜，難掩其為兇。 玄武主盜賊之事，亦必官爻。朱雀本口舌之神，然須兄弟。 疾病大宜天喜，若臨凶煞必生悲。出行最怕往亡，如系吉神終獲利。 是故吉凶神煞之多端，何如生剋制化之一理。 嗚呼！卜易者知前則易；求佔者鑒後則靈。 筮必誠心，何妨子日。
## 2、天時 天道杳冥，豈可度思夫旱潦；易爻微渺，自能驗彼之陰晴。 當究父財，勿憑水火。妻財發動，八方鹹仰晴光。父母興隆，四海盡沾雨澤。 應乃太虛，逢空則雨晴難擬。世為大塊，受剋則天變非常。 日辰主一日之陰晴；子孫管九天之日月。 若論風雲，全憑兄弟。要知雷電，但看官爻。 更隨四季推詳，須配五行參決。 晴或逢官，為煙為霧。雨而遇福，為電為虹。 應值子孫，碧落無瑕疪之半點。世臨土鬼，黃沙多散漫於千村。 三合成財，問雨那堪入卦。五鄉連父，求晴怪殺臨空。 財化鬼，陰晴未定。父化兄，風雨靡常。 母化子孫，雨後長虹垂螮蝀。弟連福德，雲中日月出蟾蜍。 父持月建，必然陰雨連旬。兄坐長生，擬定狂風累日。 父財無助，旱潦有常。福德帶刑，日月必蝕。 雨嫌妻位之逢沖，晴利父爻之入墓。 子伏財飛,簷下曝夫猶抑鬱。父衰官旺,門前行客尚趑趄。 福合應爻,木動交而遊絲漫野。鬼沖身位,金星會而陰霧迷空。 卦值暗沖，雖空有望。爻逢合住，縱動無功。 合父鬼沖開，有雷則雨。合財兄剋破，無風不晴。 坎巽互交，此日雪花飛六出。陰陽各半，今朝霖雨慰三農。 兄弟木興系巽風，而馮夷何其肆虐。妻財發動屬乾陽，而旱魃胡爾行兇。 六龍御天，祗為蛇興震卦。五雷驅電，蓋緣鬼發離宮。 土星依父，雲行雨施之天。木德扶身，日暖風和之景。 半晴半雨，卦中財父同興。多霧多煙，爻上財官皆動。 身值同人，雖晴而日輪含曜。世持福德，總雨而雷鼓藏聲。 父空財伏，須究輔爻。剋日取期，當明佔法。 要知其詳，別陰陽可推晴雨。欲知其細，明衰旺以決重輕。 能窮易道之精微，自興天機而吻合。
## 3、年時 陰晴寒暑，天道之常。水旱兵災，年時之變。 欲決禍褔於一年，須審吉凶於八卦。 初觀萬物，莫居死絕之鄉，次察羣黎，喜在旺生之地。 三言府縣官僚，兄動則徵科必逼。四論九卿相，沖身則巡警無私。 五為君上之爻，六為昊天之位。 應亦為天，克世則天心不順。世還為地，逢空則人物多災。 太歲逢兇乘旺，有溫州之大颶。流年直鬼帶刑，成漢寢之轟雷。 發動妻財，旱若成湯之日。交重父母，潦如堯帝之時。 猛烈火官，回祿興災於照應。汪洋水鬼，玄冥作禍於江淮。 尤怕屬金，四海乾戈如鼎沸。更嫌值土，千門疫厲若符同。 逢朱雀而化褔爻，財動則旱蝗相繼。遇勾陳而加世位，兄興則饑饉相仍。 莽興盜起由，玄武之當官。災沴異多，因螣蛇之御世。 若在乾宮，天鼓兩鳴於元末。如當震卦，雷霆獨異於國初。 艮主山崩，臨應則宋都有五石之隕。坤為地震，帶刑則懷仁有二所之崩。 坎化父爻，雨血雨毛兼雨土。巽連兄弟，紅風風黑及風施。 日生黑子，宋恭驚離象之反常。沼起白龍，唐玄遭兌金之變異。 發動空亡，乃驗天書之詐。居臨內卦，定成黑眚之妖。 欲知天變於何方，須究地支而分野。 身持褔德，其年必獲休詳。世受刑傷，此歲多遭驚怪。 年豐歲稔，財褔生旺而無傷。冬暖夏涼，水火休囚而莫助。 他宮傷克，外番侵淩。本卦休囚，國家衰替。 陰陽相合，定然雨風調。兄鬼皆亡，必主民安國泰。 推明天道，能知萬象之森羅。識透玄機，奚啻一年之休咎。
